法华寺

目的地介绍
法华寺位于崇文区法华寺街，始建年代不详。清康熙及同治年间重修，是北京外城大寺之一。

清代法华寺一带是驻扎八旗军队的地方，称营房，顺治十八年(1661)改设正蓝旗教场。该寺为崇文区重点保护文物。

位置：位于崇文区法华寺街

法华寺其建筑有山门，三层大殿和东、西配殿。山门为三开间歇山顶建筑，山门两次间为棂窗，正间券门上有匾额“大兴法华寺”。其后三进大殿均面阔三开间，并有前廊。东、西两侧配殿亦为三开间。除主要建筑外，东、西还有跨院，房屋数十间，民国年间多已辟为临时停灵的灵房。现钟、鼓楼已无存，仅存山门、三进大殿和部分配房。

6、34、35、36、39、39支、41、43、60路法华寺下车

北京崇文区

大同法华寺游记 法华寺游后感

大同法华寺是一座承载了千年历史底蕴的古老庙宇，也是北方重要的佛家胜地，保留了很多优秀的传统文化和极具历史研究价值的文物，保护的非常到位，是一处极佳的旅行观光目的地。

古城内车来车往、游人如织。我不喜欢这样的热闹，但也不喜欢在家里蜗着，想闹中取静。前几天在朋友圈里看到影友在法华寺拍了桃花，甚是好看。于是，我也萌发了桃花深处探古寺的念头。说走就走，好在法华寺离家很近。

法华寺内比往常游人多了一些，但比街上的人少了许多，仍然显得肃穆幽静。从迈进寺院的大门开始，桃花的芳香就一缕缕地扑面而来。幽径两旁、殿堂前后、廊亭左右一团团一簇簇争相吐艳。

桃花掩映的大雄宝殿内正在举办法事，殿内香烟袅袅、木鱼声声、梵音绕梁。一些虔诚的信徒伏在大佛前久久跪拜，有的甚至跪伏在大殿外面的地上、桃花树下。我不知道这是佛家的什么活动，更听不懂他们吟诵些什么，但我被这种氛围严重感染了，我非常佩服这些信男善女对佛的虔诚，能始终如一地干一件事情。

我徘徊在大雄宝殿外久久不肯离开，观察、体会、享受这里的一切，不时地轻轻按下快门，定格下这美好的瞬间。温暖的阳光轻柔地洒在我的身上，温暖着我的心，一种幸福感油然而生，像甘露一样滋润着我的身体的每一部分。

法华寺来过许多次了，但沐浴着桃红柳绿、花香四溢春光游览还是第一次。法华寺种植了许多桃树，品种多，这两天正值盛花期。面对这繁花似锦、蜂飞蝶舞的景象，与具有民族风格的殿堂交织在一起，相互辉映，别具特色，着实让我有点吃惊。没想到，地处塞上的大同，前两天还是沙尘肆虐，突然间在古城墙下的法华寺就成了洞天仙境，引的人们流连忘返不肯离去。

北京法华寺简介 北京法华寺历史介绍

北京法华寺拥有非常悠久的历史和文化底蕴，老北京人都喜欢来这附近游玩，寺庙的内部构造非常庄严肃穆，充满了人文气息，是一个不错的旅游目的地，下面给大家分享详细的介绍。

北京法华寺介绍

北京市民知道法华寺一般都是因为经常乘坐公交车，法华寺是个大站，南来北往的公交车都在这儿停。

从法华寺下车来到红桥市场的北面，这里就叫法华寺街，一直往东走，走个不到十分钟，路北有个破旧的大门，要不是有个文物暂保单位的牌子您一定找不到，近几年才有人在门上挂了一块寺名的小匾额。大门西边的大殿在早先做过服装加工厂，现在寺内变成了大杂院，家家都盖起了小房儿，只留下窄窄的一条走道儿。

这里也曾经显赫一时——海棠盛开，石碑林立，香火旺盛。1958年拆除殿内佛像，后曾做为小学，当地人管这儿叫"二小"。到我上小学的时候在这儿上劳动课——拆棉丝。对了，当地人对法华寺的"法"字的读音很特别，尤其是上岁数的的人，他们把这个"法"字发成四声。

据史料记载，法华寺始建于明弘治十七年，清康熙及同治年间重修，是北京外城的大寺之一。清朝的时候这块地属于大兴县管辖，所以寺庙的全称叫大兴法华寺，法华寺建筑有山门，三座大殿和东、西配殿。

另外北京有多座法华寺，除此处之外，在东四报房胡同、魏公村以及香山附近都有法华寺。

这法华寺还和中国近代史有关系。传说1898年戊戌变法时，袁世凯在寺内居住，谭嗣同曾深夜密访。但也有说袁世凯住的是魏公村或报房胡同的法华寺。

这事儿现在谁也说不清楚，我们也没有办法弄明白。马未都的一句话说的好，历史没有真相，只残存一个道理。

在首都博物馆的古代瓷器艺术精品展中有一对瓷器引起了我的注意。这是一对清乾隆年间青花"法华寺"铭花卉纹觚(音姑)。

明清时流行的佛前供器一般为五件，包括一对花觚、一对烛台及一件香炉，合称"五供"。觚腹部书写"法华寺"三字，推测这对花觚是法华寺的供器。到底是哪个法华寺的谁也说不清。

俗话说：有寺必有钟，无钟即无寺。钟声是一座寺庙的灵魂，是一道可以听的风景。

在北京大钟寺古钟博物馆有一口法华寺大钟，此钟铸于明天顺五年(1461年)，钟高约两米，青铜质地，通体呈青绿色，钟身雕刻精致。

钟顶的蒲牢钮呈相向仰首状。钟身细长秀美，花纹、字迹并存，区域分割明确,铸有心经和很多捐资者姓名。还是那句话，到底是哪个法华寺的谁也说不清。

法华寺街小学在葱店西街上，离法华寺很近。以前这里是一片义园，后来就成了乱坟岗子，1954年建成小学(当地人管这儿叫"一小")。那时学校是两套院子带一个操场，冬天取暖靠煤球炉子，上音乐课都要把风琴现搬到教室。因为以前是坟地，所以后来学校只要动土施工，挖出个骷髅头、臂骨腿骨什么的同学们都见怪不怪了。

现在从法华寺奔东，经过南岗子到达文章胡同，在文章胡同47号院门的东侧还残存一块石碑，石碑是被砌到墙里才被保留。

石碑上刻有"浙绍新义园"的字样。义园就是义冢地，丛葬之所，用现在的话说就是公益性免费墓地。

小时候我们这片儿流传这一句话："一小"是坟头，"二小"是破庙，"三小"是个好学校。其实这"三小"根本就不存在，也有人说指的是不远处的营房小学。

据说法华寺内的佛像没毁，一直停放在昌平的一个生产队的院子里，后来当地恢复庙宇给用上了。

寺内大雄宝殿的主佛释迦牟尼，为整棵金丝楠贴金销所做，乾隆年间由当时法源寺高德开光重立。

法华寺原有三大殿——弥勒店、大雄宝殿、观音菩萨殿，东西又有配殿。大雄宝殿为恒三世佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、南无药师佛。

昔日此地为城市贫民聚居之地，每日拂晓前后小贩荟聚,卖旧货废品，俗称"鬼市"。

民国年间法华寺庙宇广阔，院落宽敞，每年均在庙里开设粥厂赈济赤贫，粥厂为官办，但大部分资金来自社会捐助，开办数年，解放前夕停止。

20世纪30年代，民间慈善机构在法华寺第二粥场放粥时的情景。

法华寺粥厂舍粥，每年农历十月初一起至转年的正月十五，正月初一至初三发双份。

当时民间有顺口溜"火车一拉笛，粥厂就开门，老头给一点，老太太给半盆，擦脂抹粉的小媳妇给满盆"。

"破四旧"前后很多石碑、瓷器、佛像就地掩埋，后来这里就陆续搬来住户。

最早入住这里的是三户人家——常家、郭家、白家。常家是旗人，做手工烟斗;郭家也是旗人，做雨伞(老纸桐油);白家是回民。

说书的嘴，唱戏的腿。一转眼到了新的世纪。

2008年12月24日，傍晚6点半左右，法华寺大门西邻房间着火，过火面积10平米，无人伤亡，起火房间为洗衣店。

2013年这里还发生过一起文物被盗案件，被盗的一座碑座，碑座的正面雕刻二龙戏珠。据专家介绍，丢失碑座为大理石，重量接近1吨，估计碑座的历史有200年左右。

我的好朋友黄卯锡曾对我说他家以前就在法华寺内，要和我好好唠唠法华寺的事，卯锡比我小九岁。忘了说了，他现在是位青年艺术家。

见到卯锡后，他先送我了一幅法华寺云片的拓片。