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龙田党支部旧址
相关景点共
7500
条
里
田
罗氏家庙
2023-08-04
里
田
罗氏家庙位于福建省清流县里
田
乡里
田
村。清乾隆四十九年(1784)建,坐西北朝东南。前坪广,门楼高大,由上、下二厅组成,占地面积399.64平方米。家庙内贴有历代家族子弟捷报。1929年11月,红军第四军军长罗炳辉曾率部进驻罗氏家庙。
龙
眠山
2024-10-16
省
龙
眠山省级森林公园是以
龙
眠乡为主体,集自然山水、园林、历史人文景观于一体的森林生态旅游公园,总面积3823公顷。该工程的建设,必将为塑造桐城品牌、提升城市品位、提高我市知名度创造新的发展机遇,对保护
龙
眠山生态环境,发展森林生态旅游
华亭盘
龙
寺塔
2023-10-08
华亭盘
龙
寺塔位于华亭县西华乡贺寨村北50米。塔原在云峰山后盘
龙
寺
旧址
,寺已毁。现被迁至现址。塔通高3.87米,共十层,通体用十块石料套装组成,塔基呈四方形,四面刻鹿、麒麟等
田
王寨景区
2024-06-25
田
王寨遗址位于随县桐柏山太白顶风景区内,元、清代遗址。原名安和寨。寨墙均为石块垒砌而成,有内外两重。外层寨墙仅存西南部,长约1000米,高约4米,厚约1米;内层寨墙长约5000余米,高约5.5米,厚约1.4米,下部有不规则的瞭望孔及射孔
毛泽东旧居(晏
田
祠)
2025-01-11
毛泽东旧居(晏
田
祠)位于虎岗镇虎西村,年代为1929。毛泽东旧居位于虎岗镇虎西村晏
田
祠,系虎岗赖氏总祠,建于民国初年,占地面积约1200平方米,砖木结构,坐西向东,单座带前廊式加两翼横屋。中轴线自东向西依次为池塘、围墙、天井、正厅,左右为横屋
左权庙
田
风景区
2024-10-25
左权庙
田
风景区位于榆次市东南百余公里处,是一处享有盛名的革命纪念地,八路军总部曾驻扎在此.作为革命老区的左权人民素以勤俭为本,奋斗为生,各项建设成绩显著。尤其是第三产业的发展较为迅速。该县市比不上大都市的规模和气派,但却有着浓浓的地方特色和太行风味
田
营十三窑古窑址
2023-07-27
田
营十三窑古窑址位于阜阳市界首市
田
营镇,年代为明—现代。2019年,
田
营十三窑被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位,
田
营十三窑古窑址,
田
营十三窑古窑址简介,
田
营十三窑古窑址阜阳市界首市
田
营十三窑古窑址旅游指南
龙
冢
2023-06-30
龙
冢古墓:
龙
冢古墓位于
龙
冢村东500米处,为椭圆形土丘,高于地表5米。南长75米,东长52米,北长57米(1954年开渠削去了3米封土),西长48米,面积2000平方米。古墓上,灌木杂草丛生,四周有绳纹砖露于地面,还有少许陶片等
枧头
龙
家大院
2024-07-02
龙
家大院位于湖南出新
田
县城四五公里的大冠岭上。古村落民居和古文化遗址至今保存完好。这些民居、古迹,地处风水宝地,设计巧妙,制作精良,气度不凡,神韵犹存。
龙
家大院三面环山,前有池塘,现存古民居60余栋,大部分为明末清初建成
郭
田
镇红军标语
2023-06-21
郭
田
镇红军标语位于五华县郭
田
镇布美管理区四角楼,共40多条。四角楼有两座倚山而筑的四点式客家大屋,名良贵楼、体章楼,均为灰沙夯筑墙体,前设晒坪和半月形水池。1930年5月至1931年春,古大存等领导的中国工农红军第十一军在粤东八乡山地区活动
骑
田
岭古道
2024-03-01
骑
田
岭古道位于清远市连州市大路边镇顺泉村。虽然没有大庚岭那么热闹,但年龄却比大庚岭更老。这里拥有五岭里最早的古道。对封建时期的兵家来说,它的战略意义也十分重要,甚至岭上的阳山关还用天险地势挡住了汉军的进攻,成就了南越王赵佗的皇帝梦
太平军侯裕
田
公馆
2023-10-21
太平军侯裕
田
公馆位于城区山塘泾岸80至92号。系清代曾氏宅第,清咸丰十年(1860)至同治初年为太平军常昭监守侯裕
田
驻扎公馆。公馆坐北朝南,现存建筑共有三路。东路前后两进,后进大厅通面阔3间10米,通进深8.2米,檐高3.6米,用月梁斗栱,青石柱础
黄河故道遗址(
田
马园段)
2023-08-23
黄河故道遗址(
田
马园段)位于冠县东古城镇
田
马园村,年代为周-东汉,类别为古遗址。2014年10月,黄河故道遗址(
田
马园段)被公布为聊城市市级文物保护单位,黄河故道遗址(
田
马园段),黄河故道遗址(
田
马园段)简介,黄河故道遗址(
田
马园段)聊城市冠县黄河故道遗址(
田
龙
池
2023-11-20
龙
池
龙
池位于六合新城区内,水面约500亩,池水至清,旧志称其深邃莫测,相传有神龙居之。
龙
池举网是著名的六峰八景之一。旧时池畔有两岛,池东有两口水池,谓之龙眼,清代于此建清风亭三楹,文人墨客常吟咏其间。池内盛产鲫鱼,清炖芙蓉鲫鱼是六合独具特色的宴客佳肴
培
田
南山书院
2024-06-27
五个世纪前的明朝成化年间,就在培
田
这个小小的村落,七世祖吴祖宽伐木割草,盖了个石头丘草堂,聘请落魄秀才,教村里的几个孩子读书写字。二公辑教椽可属,二三弟子读诗书,可见当时的规模是非常小的,却是开长连十三方书香之祖。忠厚传家、诗书继世乃是客家教育的理想
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