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找到 霍勉斋家族墓 相关信息共 5832
杨赟家族墓地
杨赟家族墓地
2025-03-20
杨贇碑即蔚州杨氏先茔碑铭,该碑立于蔚县南阳庄乡麦子町村西北约1000米处的杨氏家族墓地之北端。碑为青石质,由碑首、碑身、碑座三部分组成,通高3.30米,宽1.20米,厚0.32米
胡庄胡励家族墓地
胡庄胡励家族墓地
2024-10-22
胡庄胡励家族墓地位于巨野县巨野镇,年代为金。2015年6月23日,胡庄胡励家族墓地被山东省人民政府公布为山东省第五批省级文物保护单位。
红军挺进师斋郎战斗指挥部旧址
红军挺进师郎战斗指挥部旧址
2024-05-05
红军挺进师郎战斗旧址位于庆元县东北部与景宁县、龙泉市交界的百山祖镇郎村,坐落在郎村东北侧,占地509.45平方米,上、下两层72间,建筑面积958.9平方米。时过境迁,原郎战斗红军指挥部旧址由于年旧失修,面临倒塌危机
凤栖原西汉家族墓地
凤栖原西汉家族墓地
2023-05-04
凤栖原西汉家族墓地凤栖原西汉家族墓地位于西安南郊凤栖原上,地处秦汉时杜县东部,东距西汉宣帝杜陵约6公里,西北距西汉长安城约40公里。2008年8月,陕西省考古研究院在配合西安航天管委会基本建设中,发现该家族墓地,报国家文物局批准后,对其进行了勘探发掘
王得胜家族碑群
王得胜家族碑群
2023-07-16
王得胜家族碑群(清)王得胜家族碑群位于连云港市东海县石梁河镇西朱范村。碑群包括同治诰封碑、光绪诰封碑、王得胜生平碑、王得胜夫妇合茔碑。王得胜,字捷之,梅伯,行一,道光五年(1825)二月十二日生于山东省沂州府兰山县朱樊村(今江苏省东海县石梁河镇西朱范村)的一个
保定士宝斋布鞋
保定士宝布鞋
2023-08-05
保定士宝布鞋:产于河北保定。工艺:将旧布打成袼褙,粘布力求压平绷紧,骨力平正,厚薄均匀。然后剪成底片,每边均以新白布包边,小包条宽1.71.9厘米,大包条宽2.72.85厘米。絮心丰满平正,底片相叠前五层、后八层,用上等麻绳纳制,针细线粗,每平方寸为70针左
韩匡嗣家族墓地
韩匡嗣家族墓地
2023-07-11
韩匡嗣家族墓地位于赤峰市巴林左旗白音乌拉苏木乌兰白其嘎查的白音罕山的南麓,由两道山谷、三个山洼、两个祭祀址和一处大型居民聚落遗址组成。此墓地是辽统和元年(公元983年)至辽亡(公元1125年)之间的家族墓地,距今已有1020多年
朱然家族墓地
朱然家族墓地
2024-10-27
发掘于1984年6月,出土许多珍贵文物,部分漆器填补了三国美术史的空白,也是已发掘东吴墓葬中主身份最高、墓葬规模最大的、时间最早的一座大,被列为20世纪80年代中国十大考古发现之一
六味斋云梦坞文化产业园
六味云梦坞文化产业园
2024-11-22
杏花村里老白汾,太原城内六味,中华老字号六味始创于1738年(清朝乾隆三年),其酱肉系列曾是皇室贡品,享誉京师;现为三晋名吃,驰名内外,其悠久的历史和成熟的工艺在全国中式肉制品生产企业中绝无仅有
蓝田吕氏家族墓地
蓝田吕氏家族墓地
2024-07-07
2006年3月至2009年12月,陕西省考古研究院、西安市文物保护考古研究所对陕西省蓝田县五里头村北宋吕氏家族墓地进行了调查、测绘、勘探及发掘。共清理墓葬29座(成人墓葬20座、婴幼儿墓葬9座)和东、西、北三侧围沟各一处,调查勘探家庙遗址一座
裴度墓
裴度
2025-04-24
裴度,墓地高8米、底面周长200。偌大的封土堆基本被毁,神道、雕像、碑碣及位于东100米处的奶母坟等陈设也被时光清洗得干干净净。林锦店村一组的古稀老人长栓常年在这里看护,陪伴长栓老人的是一条狼狗以及300米外107国道上穿梭不息的车辆。
五合斋牌白橙糖
五合牌白橙糖
2024-01-10
五合牌白橙糖:创于光绪二十八年(1902年),系三汇坝洪五合的五合糖食铺生产。产品具有白色透明,气味芳香,甜不腻人,入口化渣等特点。不但有营养,还有止咳顺气化痰的药用效能。民国
正定王氏家族墓地
正定王氏家族墓地
2024-01-28
正定王氏家族墓地为唐代古墓葬,位于正定县木庄村、于家庄村一带,是唐朝后期割据一方的半独立政权成德镇的历任王氏节度使家族的墓地,目前已经发现了王士真、王元逵及其妻鲁国长公主、王镕等人的墓葬,2008年10月被公布为河北省省级文物保护单位
八鱼清代李氏家族石墓群
八鱼清代李氏家族石墓群
2023-10-01
陕西省考古队在大荔县成功地发掘了八鱼李氏家族群。大荔八鱼李氏家族石墓群,大型石墓22座,清理发掘11座,从已发掘的情况来看,墓葬结构、规模及出土实物,对研究清代社会的政治、经济、官僚制度,乃至当时社会葬俗文化,特别是其书法绘画和石雕石刻等都具有重要价值
得心斋酝猪蹄
得心酝猪蹄
2023-11-10
得心酝猪蹄:佛山酝猪蹄有两种形式,一是用整只猪手酝制而成;一是用猪脚开皮,抽去脚筋和骨,再用猪肥肉夹着猪精瘦肉包扎在猪脚皮内酝制。所得酝,就是用慢火煮浸。前者制作工序较少,后者制作工序较多,但两者都为佛山人所喜食。由于后者是用水草扎着来酝制,所以名叫扎蹄。