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陶庵留碧碑
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4970
条
清凉城遗址
2024-10-28
地面散存大量
陶
片,器形有壶、罐、盆、瓮等。汉元朔二年(公元前127年),汉武帝封中山靖王之子刘朝平为将梁侯,置将梁侯国,建将梁城,后又传汉将王梁驻军于此避暑,故称清凉城
壕北滩遗址及墓群
2024-12-30
采集有夹砂红
陶
片,器表多素面,部分饰刻划纹、绳纹,彩陶纹样有黑红、紫彩平行纹、折线纹、网格纹,连弧纹等,可辨器形有罐、壶和单耳杯等
双墩滩墓群
2024-12-23
地表散见灰
陶
片及砖块。墓葬保存较好,对我省汉古和河西汉代史的研究有重要价值。
渡水溪石桥
2024-08-28
现存残桥两座,处于三山两溪交汇处,北上经草池、涪阳、平溪、
碑
坝接南江至汉中,西去经关渡达巴州,东向鹦鸽嘴至通江,东南经得胜可下平昌江口。两桥东西走向,今俱已圮塌
燕喜山
2024-08-22
道光二十六年(1847年),书法家戴熙手书《燕喜亭记》刻
碑
置于亭中。燕喜山因韩愈作《燕喜亭记》而得名
蟒蛇洞
2024-07-06
蟒蛇洞在禹王
碑
北面的一个幽谷中。蟒蛇洞在西晋以前叫抱黄洞。相传宋祥符年间(公元10081016年),有个叫张抱黄的道士,在岩下,丹成升仙而去,抱黄洞由此而来。据传张道士升仙后,洞被蟒蛇盘踞,故有蟒蛇洞之名。蟒蛇洞之成为名胜,出自一个神奇的故事
费县颜真卿故里
2024-07-03
颜真卿祖籍琅琊孝悌里(费县方城镇诸满六村),颜真卿故居修复包括两部分工程,一是在费县县城中心树立身高四米的颜真卿大型汉白玉大理石雕像,在费县沿河公园重塑了唐鲁郡颜文忠公新庙记
碑
。二是在颜真卿祖籍(方城镇诸满六村)修复了孝悌里牌坊和双忠桥等古迹
汝南御碑亭
2024-06-12
御碑亭位于汝南县城南悟颖塔公园内,亭内有一
碑
首刻有谕葬文、周边采用浮雕手法雕刻有双龙戏珠纹饰的大理石材质石碑(谕葬意为圣上发旨的葬仪,表明此石碑为皇帝御赐),碑文记载了当时汝宁府地(今汝南县)一张氏女性冰霜皎洁的品德和节孝兼备的操守
蒙泉
2024-05-24
井旁有宋绍熙壬子年(1192年)鄱阳张垓书刻蒙泉石碑一块,
碑
高2.3米,宽1.02米。清光绪十三年(1887年),知州陈国仲雇石匠用条石将蒙泉砌成八角形井,并在井旁建一石亭
房山灵鹫禅寺
2024-05-03
第二进殿后搪墙两旁,立辽、元
碑
各一块
马辅臣将军墓
2024-03-31
马辅臣将军墓马辅臣将军墓,温宿城镇北1.5公里处·清代·县级文物保护单位座南面北,有院墙,墓室北壁镶有
碑
一方,阴刻,高1.4、宽0.73、厚0.15米。自右向左竖书汉文三行:光绪十年八月二十六日□□/皇清诰授威将军马公辅臣之墓/男侄腾生登徒叩立
皇甫寺塔
2024-03-05
是该地毗卢寺的一座舍利塔,后因寺毁,只留下塔和两通古
碑
(现仅一通存县城西岗处)。该塔便以村名被称做皇甫寺塔。据涞水县志记载,该塔为金朝大定年间所建,据今已有近千年的历史
西充大悲寺
2024-01-22
据寺中残
碑
考察,始建唐昭宗天复年间(约902年),辉煌于宋高宗绍兴年间(约1140年),后代有兴衰,屡毁屡建,历代地图上皆标有大悲寺名称
千手千眼菩萨铜造像
2023-12-02
千手千眼菩萨铜造像位于丰台区大井村东,是北京现存最大、造型最优美的铜铸菩萨雕像,万佛延寿寺遗址位于丰台区大井村东,据残存的宝塔
碑
记载,万佛延寿寺建于明万历元年,万佛延寿寺寺庙早已塌毁,菩萨像位于寺内后殿大悲阁的废基上,从莲座算起高8米,头饰宝冠
登州泉
2023-11-09
登州泉位于趵突泉公园内,金《名泉
碑
》、明《七十二名泉诗》均收录。传说因水脉通登州而得名。池长3米,宽2米,深4米。周围有深度、结构与之相同的环池,建矮墙围栏,北有暗管通杜康泉。济南众多的泉水中,喷涌的形态各不相同,但看起来最与众不同的应是登州泉了
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