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錾字岩摩崖石刻
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5823
条
屯
字
镇战役纪念馆
2023-10-09
屯
字
镇战役纪念馆位于镇原县屯
字
镇东街14号,占地3520平方米,共分东西展室、纪念碑、烈士陵园等三部分。1948年5月,西府陇东战役之后,为了摆脱胡宗南、马步芳部追击,西北野战军第六纵队教导旅奉命执行狙击任务,在屯
字
镇附近与敌遭遇,战斗异常惨烈
学
字
井东南遗址
2023-05-26
学
字
井东南遗址位于松原市乾安县所
字
乡所
字
村,类别为古遗址。学
字
井东南遗址为第七批省级文物保护单位。
北山
摩崖
题记
2023-04-03
北山
摩崖
题记位于金华市婺城区罗店镇,年代为唐至中华人民共和国。
摩崖
石刻
多集中在北山三洞一带。双龙洞洞口双龙洞三个繁体字,传说是手笔;外洞顶三十六洞天五个大字,系于右任书;其左洞天二字,则是宋代书法家吴琳手书;东边小洞口有古体龙耳二字,庚辰十月莲僧补题
南明山
摩崖
题刻
2024-08-03
南明山
摩崖
题刻1981年列为省级文物保护单位。现有
摩崖
石刻
58处,主要分列于石梁、高阳洞和云阁崖3处。石梁长达十数丈,凌空横悬,喻为半云、悬虹,刻有题记20处;高阳洞有
摩崖
石刻
15处,多为宋人遗迹
仙人洞
摩崖
造像
2024-09-18
仙人洞
摩崖
造像位于巴州区平梁乡仙人洞村三组,年代为南宋,类别为石窟寺及
石刻
。仙人洞
摩崖
造像为巴中市市级文物保护单位。保护范围:造像崖壁顶端向东外延20米;南面以最边沿造像外延50米;北面以最边沿造像外延50米;西面外延50米为保护范围
宝顶山
摩崖
造像
2023-10-23
宝顶山
摩崖
造像位于重庆市大足县城东北约15公里处。宝顶山
石刻
造像始建于南宋淳熙六年(1179年),止于淳祐九年(1249年),前后历时70多年,是南宋的著名僧人赵智凤所主持营建的密宗佛教的道场,共有
石刻
13处,造像数以万计,以大佛湾和小佛湾的规模最大
和田水
字
碑
2024-10-28
和田水
字
碑座落在新疆和田县布扎克乡托乎拉村水厂内,距新疆和田市17公里,纪念碑是为了纪念具有重大意义的和田农村改水工程而建造,纪念碑呈水字形,故名水
字
碑,碑高3.95米,底座高0.8米,基座高0.6米,碑身用汉白玉贴面
月岩
石刻
2024-11-19
月岩
石刻
时代为明至清。位于湖南省道县月岩村,此为湘南地区
石刻
聚集地之一。月岩在远古时期由于河流冲刷,形成河道穿山溶洞。后洞顶部塌陷,堵塞河道,河流变成阴河从附近岩洞中流出,这里成为天然
岩
室。洞中顶部塌陷部分形成大圆形天窗。东西两洞口高大如城阙
大象山
摩崖
造像
2023-09-18
大象山
摩崖
造像(阆中市)保护范围:西至造像前台地外斜坡下脚,东至造像岩壁上台地内壁,南至大佛寺景区入口大门,北至宋代
摩崖
石刻
经幢以北10米。建设控制地带:保护范围外延50米。
挂甲山
摩崖
造像
2023-07-08
(包括谢悉坤柔圣母庙)挂甲山
摩崖
造像(包括谢悉坤柔圣母庙)时代:隋、唐、元地址:吉县城南0.5公里挂甲山
摩崖
造像始凿于隋开皇二年(582年),唐、宋、金时期多有补刻。现存
摩崖
石刻
隋、唐风格尤甚,个别龛为金代风格,宋代
摩崖
造像无实物保存,唯有
石刻
题记存留于此
“江流有声”
石刻
2023-05-02
江流有声
石刻
为文化旅游景点。江流有声
石刻
该
石刻
原址在金牛村东南角约500米的公路下河边。在一巨石斜面上一块长1.75米,宽0.7米的长方形空间内,由右至左,横书草刻有江流有声四大字。
字
高约0.8米,宽约0.06米
青龙岗
石刻
2024-07-14
青龙岗
石刻
包括巫相岗
石刻
和龙门
石刻
,位于虞山小石洞东南上侧半山腰处,虞山中路路北侧。巫相岗
石刻
坐南面北,在一块高2米、宽6米的形如龙首的巨石之上,有用双勾法镌刻的巫相岗三个钟鼎文体大字,
字
径高约1.8米,宽约1.5米
天宝寺
摩崖
造像
2023-09-14
天宝寺
摩崖
造像位于仁寿县鳌陵乡正华村,年代为清道光十九年(1839),类别为石窟寺及
石刻
。2017年1月23日,天宝寺
摩崖
造像被公布为仁寿县第六批县级文物保护单位。
曹邺读书
岩
2023-05-01
岩
口右侧石壁上有曹邺读书
岩
五字巨幅
摩崖
和曹邺诗等
石刻
。介绍一个天然石
岩
。相传是晚唐著名阳朔藉诗人曹邺青年时的读书处。旧时这里建有慈光寺(亦称城北寺),现已无存,明代大学者解缙有诗云:阳朔县中城北寺,人传曹邺旧时居,年深寺废无僧住,惟有石
岩
名读书
龙居寺
摩崖
造像
2023-09-17
龙居寺
摩崖
造像(原名:龙居寺
石刻
及
摩崖
造像)年代:唐光华2年类别:石窟寺及
石刻
公布时间:2012年8月15日地址:安居区东禅镇白鹤嘴村简介:龙居寺
摩崖
造像位于四川省东禅镇白鹤嘴村,始建于唐光化二年(899年),具有佛教造像和道教造像并存的特点
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