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烘豆茶
2023-09-05
烘豆茶：乌镇人称喝茶为吃茶。薰豆茶又称烘豆茶。豆茶的主要原料是薰豆。薰豆是乌镇特有的加工方式，选用秋季上好的嫩晚黄豆，以香粳豆为佳。将新鲜晚豆在淡盐水中煮到半熟，捞出后沥干，然后盛在铁筛中，架在炭火上烘薰。用来烘薰的必须是炭火，不可用柴火或煤火，否则会沾染烟火
三道茶
2023-12-23
三道茶：三道茶是白族人民待客的独特礼俗。据说，这三道茶是白族人家接待女婿的一种礼节而品茶，作为一种艺术，早在唐代的《蛮书》中就有记载，一千多年前的南诏时代，白族就有了饮茶习惯。随着生活的发展，它成了一种独特的茶文化，成了白族待客的独特礼俗。到了明代，以茶待客成
干子茶
2023-09-24
干子茶：如果有幸来到铜鼓县，走进任何一户人家，你都能品尝到独特的客家干子茶。客人进门茶当先，这是居住在这里的客家乡亲流传已久的待客习俗。每逢有客人来到，主人除了捧上一杯热气腾腾的果子茶外，格外引人注目的就是要摆出几碟五颜六色、清香诱人的干子。这就是当地客家人的
蜀口茶
2023-09-23
蜀口茶：蜀口茶叶产于泰和县马市镇的蜀口洲。该地产茶始于唐代，距今一千多年。明成化年间，蜀口洲引进遂川县珍稀名茶狗牯脑，使蜀口茶品质显著提高，成为一方名茶。蜀口茶精心制作后，形如鱼钩，条索紧细，银毫披露；汤色明亮，略呈浅绿；茶味浓郁，入口醇香，回味久长，沁人肺腑
修水相料茶
2023-09-26
修水相料茶：修水人喜吃茶，尤其喜吃相料茶。修水相料茶区别于其它地方茶的主要特点是以佐料下茶，故称喝茶为吃茶。在修水，凡仅以茶叶或菊花入茶者称之为白水茶，加以佐料入茶才称为相料茶。相料茶又显区域特色，可分为仁乡茶、奉乡茶、泰乡茶及县城十锦茶等多种。仁乡茶以大桥茶
地椒茶
2023-12-31
地椒茶：百里香，学名Thymusunlgaris，英文名为CommonThyme，为唇形科百里香属的多年生矮小灌木，原产于地中海西岸。百里香全株具有浓郁香味，采几片叶子，在手中轻轻揉搓，就可发出淡淡的芳香，香气温和可人。芳香油占茎梢和叶的3％，主要成分有芳香樟
窑河古墓群
2024-03-30
时代：汉类型：古墓葬地址：江西省新建县昌邑乡窑河村简介：1985年46月文物调查中，在昌邑乡高周、窑河两村发现大墓多座，其中高周官圹村汉至南北朝墓八座。墓砖为网饯纹，窑河村清代官吏多座，保存完好的有官圹村陶申甫墓（石狮、华表已毁，墓完好，墓碑记为同治五年葬）
择桥山古墓群
2024-01-21
侯公渡择桥山、中心岭、墟赴岭一带，有东汉至宋代（公元25—1279年）的300—400座古墓，以南朝为主，大部分墓葬在千年以上，均为砖砌墓室，并有大量的陪葬品，对研究南朝北方战乱、北人南迁、古人葬俗等具有较高学术价值。
工人新村古墓群
2024-02-06
以卫东区新华路北段铁路工人村为中心，东、北至月台河；南至建设路、西至市政府。该遗址中心地带地层共分上、下两层，下层为新石器时代中、晚期遗存，主要为灰坑，发现有一座儿童瓮棺葬，文化层单薄，厚0.4—1.00米，其中包含遗物较少，主要为泥质红陶和夹砂灰陶
久隆古墓群
2023-09-02
隋唐时期墓群。广西壮族自治区文物保护单位。位于钦州市久隆乡的新圩、青草、新明、高明、水铺出土的器物和独竹等地，北起久隆平心，南至新明石狗坪，绵延20多千米。清道光六年(1826)在新明石狗坪出士隋大业五年宁赞墓碑
百家垅古墓群
2023-08-11
百家垅墓群是奉新县三个省级重点文物保护单位之一。位于干洲镇洪川村罗家组百家垅山中部，春秋至汉朝墓葬。该墓群东西长1100米，南北宽390米，面积约42.5万平方米，分布墓葬数百余座，均为封土堆形制的墓葬，其中有不少大型封土堆
少林禅茶
2023-10-18
少林禅茶：少林寺自古禅、武、医同宗一源，享誉于世。现传茶道，声名最彰者，当属禅宗茶道。禅茶相传始于达摩，传说当然并非信史，只是表明茶人对禅宗精神的认同，少林禅茶虽引渡众生无数，却千年而不显，如味入水，内隐于僧人的山林修持，外隐于众生的日常生活，而一脉相通的正是
桐桔梗茶
2023-07-16
桐桔梗茶：桐桔梗茶是河南省南阳市桐柏县的特产。桐桔梗茶色泽呈琥珀色，晶莹剔透，口感纯正。桐桔梗有独特菊花贯心，入药可祛痰排浓、除邪避湿瘟、补内漏及喉痹。南阳桐柏县是桔梗的传统产区，有桔梗之乡的美誉。桐桔梗外部洁白，菊心明显，个大质坚，被列为上品，其性状特点颇似