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茶马古道-二十四道拐古道遗址
2023-09-12
二十四道拐古道遗址位于汉源县清溪镇新黎村4组，西南3500米为清溪文庙。二十四道拐为旄牛古道(今作牦)史称邛笮古道，地势险要。史载：汉益州刺史王阳至九折坂而迴车;王尊至二十四盘而叱驭，即言此道之险峻难行
茶马古道-甘露灵泉院石牌坊
2025-03-17
甘露灵泉院石牌坊（名山区）甘露灵泉院石牌坊即阴阳石牌坊，重修于明代天启壬年（1622年），左门上雕刻的是双狮戏球，右门雕刻的是双凤朝阳，中间雕刻的双龙戏珠，相传皇上才能走这道门，牌坊上方是精美的镂空雕刻，历经三百多年依然风韵犹存
茶马古道-朴头山隋唐石刻
2023-09-13
朴头山隋唐石刻题记位于杂谷脑镇西2．5公里之朴头山古栈道旁石壁上。石刻题记共两通，右为隋开皇九年（公元589年）之《通道记》，左为唐开元十五年（公元727年）之战事题刻
茶马古道-官斗村川黔驿道
2024-07-11
官斗村川黔驿道（叙永县）保护范围：驿道从古桥往西北外延100米，东南外延30米至凤凰山古庙，古道东、西两侧各外延50米。建设控制地带：保护范围向西北外延50米至曾俊明住房东侧，东南方外延50米至杨永华住房西侧
茶马古道-清代公兴茶号旧址
2024-09-08
公兴茶号旧址位于雅安市荥经县严道镇民主路187号。海拨高程765.7m，经度102°5028.3，纬度29°4739.8。建筑面积1025平方米，占地面积2026平方米。传统四合院围合，三进院落，一、二进院修建于明代晚期，三进院及别院修建于清代早期
圣母山
2023-05-23
看点民国九年（庚申1920年）法国巴黎外方传教会古若瑟神父买下山地48000余平方米，修建了圣母洞与教堂。十年浩动期间全部被破坏，1986年，吉林省教区李若望主教效法古若瑟，倾其全部积蓄用于教日和斗姆庙会。每逢庙会，男女信士来此进香上供，搭棚演剧，热闹非凡
茶马古道-彙柴口古盐道
2023-10-13
汇柴口，又称内柴口、彙柴口，明清时叫柴市口。在自流井张家沱南岸，向左经一石板路走到山顶就是内柴口，明清时这是条进入自流井的重要通道。自流井产盐，自然要用大量柴火，内柴口就因是柴草木炭集散之地而成名。此地形成较早，据说要早于自流井
王德三、吴澄、马登云三烈士墓
2025-03-12
吴澄(１９００１９３０），女，云南昆明市人，为书法家吴锡忠之大女儿。１９２５年，吴澄在云南昆明女子师范求学，积极参加，并加入了共青团，组织青年励进会，开展反封建，运动。１９２６年，吴澄至广州学习，转为共产党员，年底回滇
上曲龙列石
2024-10-18
日土镇上曲龙西约3公里处的开阔平地上，南北排列成行的大小石堆11个，其最大占地面积约20多平米，小的10平米，其石取自北边的沙石山上，除了石堆周围再无其它遗址遗迹，当地人称门卓（即门杜尔），难以确定其墓葬或防御工事。
乌孙古墓群
2023-10-10
乌孙古墓群分布在裕民县吐尔加辽草场之上，根据古墓群的形状，可分为方形和圆形两种，根据古墓群的结构，可分为土堆墓、土圈墓、石堆墓、土石堆墓和石人墓五种。据考古学者的初步考证，认为裕民吐尔加辽古墓群大约形成于我国汉代时期，为古西域乌孙民族部落的墓地
古墓石人
2024-10-26
古墓石人位于新疆博乐温泉县哈日布呼镇西北约25公里处的阿日夏特草原，分布着较密集的石人石堆墓葬，这些墓葬形制规格不一，有圆阵、方阵，还有在圆阵外围用卵石摆成放射形状的，总计多达数百个，在这些墓葬中，有两座东西相距500余米的石人石堆墓
曲嘎尔羌列石
2023-04-17
在多玛乡境内，位于曲嘎尔羌羊圈东南约200米的沙地上，分由北向南三处石圈和石堆，每座石圈的面积约30平方米。其南湿地边上由10个石堆组成的石圈，不排除曾在这里发生的战争中丧生的将士埋于此地。在戍堡所在岩石咀南侧有两个石框，东西长约7米，南北宽约4米