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找到 苏文忠公祠 相关景点共 7353
杨公村管氏宗祠
村管氏宗祠
2023-04-05
村管氏宗祠位于江西省于都县宽田乡杨村。相传为唐代国师杨筠松择地而建,后毁。清康熙四十五年(1706年)在原址重建。坐东北朝西南,砖木结构,硬山顶,风火墙,三进厅,两边有厢房。面阔15.2米,进深40.9米,高11米,占地面积1063平方米
静轩王公祠
静轩王公
2024-03-06
静轩王公位于清远市高新区龙塘镇井岭村(原属清城区.2008年始清远市新增高新区。直属清远市管辖)。王志渊,字静轩,乾隆年间从花县迁徙龙塘井岭,是为创业之祖。坐西南向东北,广五路,中路三间两进,两侧青云巷相隔。总面阔80米,总进深53米
灵湫古祠
灵湫古
2023-10-09
灵湫古灵湫即位于罗川东60里之要册湫。是由于山体滑落,积水壅滞而形成的。湫方圆数亩,清澈透明,深不可测,天雨不溢,天旱不涸。以败叶枯苇投入,若有推拒之意,被漾于岸边。四周乔松荫郁,芳草萋萋,风来水声松涛相间,蔚为大观
商丘孔子还乡祠
商丘孔子还乡
2023-09-01
孔子还乡位于商丘夏邑县城北7公里处的王公楼村,是一处蔚为壮观的古建筑群。孔子被称为全人类永恒的导师、十大文化名人之首。据古书记载,孔子的祖先是宋国(今商丘)人。后因宋国内乱,逃亡鲁国,遂成为鲁人。孔子先祖多人均葬于栗,因此,孔子常常到栗祭祖扫墓
黎氏三世祠
黎氏三世
2023-06-26
黎氏三世位于广东省佛山市顺德区北滘桃村上街7号。明代建筑风格。坐东北向西南。面阔三间带左侧青云巷。原三进深,现后座已不存在。总面阔21.2米,进深44.4米。硬山顶,龙船脊,人字封火山墙,素胎瓦当,滴水剪边,青砖墙,红砂岩石脚。建筑较为低矮
闵子骞祠及墓
闵子骞及墓
2025-01-05
闵子骞及墓座落在曹村镇闵村。三面环山,泉水涌流,环境幽雅。紧傍206国道,交通便利。是我市重点名胜古迹之一,为省级重点文物保护单位。闵子名损,字子骞,春秋鲁国人,孔子弟子,名列七十二贤之首,德与颜渊齐名
南汉简文会状元墓
南汉简会状元墓
2023-11-07
南汉简会状元墓,位于太和镇白山村金钗岭的山腰上,即和龙水库东北面。据志铭记载,该墓曾多次重修,墓原在英德,至清道光三年农历三月迁葬现址。中文名:南汉简会状元墓地理位置:太和镇白山村金钗岭的山腰上全墓纵深:17。6米高:0。81米
文通武达路亭
通武达路亭
2024-10-28
通武达路亭位于奉新县干洲镇岗前村畜牧场,属清代建筑。该路亭为砖石木结构,南北走向。路亭面宽4米,长6米,内空。南北门首各相嵌一块青石匾,其上楷书,南刻通,北刻武达。该路亭为人们过往休息之处,整体保存较好
文征明太湖诗碑
征明太湖诗碑
2024-12-30
征明(公元1470——1559年),明代著名书画家,长洲(今江苏吴县)人,号衡山居士,与当时的祝允明、唐寅、徐祯卿合称为吴中四才子。他的书法以行书和小楷为最佳。现存大同市博物馆碑廊的《太湖诗碑》是他晚年的力作
资政大夫祠古建筑群
资政大夫古建筑群
2025-01-30
资政大夫古建筑群位于广州市花都区新华镇三华村的西面,紧靠广清高速公路,距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年(1863年),至今已有一百三十多年的历史。此地居民大都姓徐,徐亨之为先祖,清朝同治年间,三华徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任职兵部
文兴祥商号旧址
兴祥商号旧址
2023-04-15
兴祥商号坐落在玉溪市棋阳路与人民路交叉口,占地面积715.29平方米,是玉溪人郭兴民在上世纪30年代建造并用来做棉纱换布生意的一个商号,它是中西结合的五天井天台的建筑代表,是玉溪市唯一保存较完整的近代优秀建筑物,具有较高的历史、艺术和科学价值
无缘寘公禅师塔
无缘寘禅师塔
2024-05-22
无缘寘禅师塔位于河南省荥阳市贾峪镇洞林寺西侧岗上,是洞林寺所存时代最早和最重要的古代建筑。该塔建于明洪武年间(1368—1398)。塔高10余米,为鼓腹瓶形实心喇叭塔,用青砖抹白灰砌成。
黄河三盛公水利风景区
黄河三盛水利风景区
2025-04-26
黄河三盛水利风景区以三盛水利枢纽工程辖区的水土资源和风景资源而确立,风景区有万里黄河第一闸参观游览、天下第一锁观光览胜、黄河放生地祈福、黄河快艇冲浪、动物狂想园生命探秘、胡杨林纳凉、天下第一古筝怀古、黄河水
法租界会审公廨旧址
法租界会审廨旧址
2025-04-14
法租界会审廨旧址位于建国中路20号、22号,年代为1915年,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。2014年4月4日,上海市人民政府核定并公布法租界会审廨旧址为上海市文物保护单位(沪府发〔2014〕29号)。
水南关清真寺阿文碑
水南关清真寺阿
2024-09-29
沁阳阿碑位于沁阳市水南关清真寺内,为用于镶嵌清真寺米哈拉卜壁龛的镇寺之宝,镌刻于宋末元初。马自树在实地查看和了解情况后认为:沁阳阿碑作为回族入主中原的重要历史见证,为研究西域回回的内迁、怀孟一带回族的形成,研究穆斯林的信仰