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牛酱（羊酱）
2023-11-19
牛酱（羊酱）：融水山区黄牛和山羊吃的是优质青草、树叶、藤叶，饮的是山泉水，其肉质特别鲜嫩清甜。要制作牛酱、羊酱，手工非常复杂，首先就是每当杀牛（杀羊）的时候，取其胃中尚未完全消化呈青绿色状的草叶渣，挤榨取汁，用丝瓜囊或者纱布反复过滤，放入少许米酒在锅中煮沸，把
牛江濑粉
2023-11-07
牛江濑粉：恩平牛江镇出品的纯米制品—濑粉，历史悠久，是濑粉行业的始祖，远近驰名，口碑极好。中秋佳节，恩平县牛江镇周边地区均以濑粉为主食，是该镇的传统特产。牛江濑粉食用方便，一经透煮，即可烹调食用，配与上等汤料，口味更佳，柔滑适中，清脆可口，食无厌，饱不滞，消化
清云山旅游区
2024-12-11
清云山旅游区位于河西镇西北。清云山居中，两边是狮山和象山，三山相连形成半环抱山麓，座北向南，东南面地势开阔平坦，狮山和象山犹如雄狮、巨象把守清云山口。这里风景秀丽、层峦叠嶂、高山流水；山上有紫金莲池、火山岩群、鲶公洞、石龟、天蛙等景点
福善牛皮鼓
2023-07-06
福善牛皮鼓：福善牛皮鼓制作技艺早在清朝时期就已经在当地广为流传。当地民间匠人受传统工艺的启发，利用本地山地多养水牛的资源，加上传统皮鼓制作手艺，通过摸索钻研，成功制作出特色鲜明的福善牛皮鼓，并一直保存下来。牛皮鼓在古代用于鼓舞士兵，后来，在各种婚丧嫁娶宴会上伴
阳平观
2024-07-11
阳平观位于彭州市新兴镇光辉村，始建于东汉末年，是张天师弘道的第一个治所，属道教二十四治之首，在道教文化发展、传播过程中占有重要地位。1994年，由原中国道教协会会长傅元天倡导并主持恢复的阳平治道观已初具规模
仁威观
2024-11-05
介绍：仁威观在元代就有了一些道教建筑，明永乐十年又进行了大规模的修建。和所有武当道教的宫观一样，仁威观主要有大殿、龙虎殿、灵官殿等一些主体建筑。现在这些殿堂在明代就已经被毁，人们只能从遗址上想象它当年的规模了。传说仁威观在办道时，出现了一些贪恋女色的不法之徒
汉太液池遗址
2024-12-17
太液池是汉武帝所开的人工湖，高岸环湖，清泓荡漾，犹如沧海之汤汤。池中有瀛洲、蓬莱、方丈三山，并用金石雕凿鱼龙等奇禽异兽。池边水草繁茂，平沙上禽鸟成群，风景优美，为皇帝游乐胜地
清园古建筑群
2023-04-05
清园古建筑群位于景德镇市区西南枫树山林场蟠龙岗，这些明代建筑和清代建筑是上世纪80年代从市区当地及邻近地区如浮梁拆迁组合而成的，目的是便于集中保护和展示。建筑群分明园和清园两部分，含景德镇市地区明至清两代遗存的十一栋村世俗精典代表作
清暑轩
2025-01-14
清暑轩坐落于香港元朗屏山，与觐廷书室相邻，是屏山文物径的文物之一。清暑轩由邓氏第22代族人邓香泉兴建，于1874年落成，为当时的访宾客及鸿儒的下榻居所。不少名人曾到访清暑轩，包括港督金文泰、富商何东、邓志昂等
景谷牛撒撇
2023-12-16
景谷牛撒撇：在景谷县傣族地区，有一道傣家人用来宴请宾客的世传名菜，称之为牛撒撇。它的烹制方法比较特别，逢年过节或办喜事时，要杀牛，把黄牛宰杀后，取出牛的脊肉用火把它烤黄，再切成细肉丝，拌以煮熟后的牛肚杂，放上姜、蒜、辣子、花生香碎面等香料和佐料，再用煮沸后经过
清凉城遗址
2024-10-28
清凉城遗址清凉城遗址位于县城东南14公里处，西南和清凉城村相连。遗址长、宽各约400米。地面散存大量陶片，器形有壶、罐、盆、瓮等。汉元朔二年（公元前127年），汉武帝封中山靖王之子刘朝平为将梁侯，置将梁侯国，建将梁城，后又传汉将王梁驻军于此避暑，故称清凉城
清虚观
2024-02-10
清虚观是省级重点文物保护单位，也是平遥古城内最大的一座道观。它始建于唐高宗显庆二年（公元657年），距今已有1300多年历史，占地面积六千多平方米，前后三进院落，中轴线上依法排列着：牌楼、过殿、龙虎殿、纯阳宫、三清殿最后还有玉皇阁