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罗浮渡田河风景区
相关景点共
7500
条
罗
围城堡遗址
2023-06-18
位于始兴县太平镇
罗
围村犁头嘴,浈江与墨江交汇处。年代为汉代。1984年发现。城址依山傍水,平面近三角形,面积8000多平方米。城墙用河卵石砌筑基,其上用土夯筑而成。周长420米,底宽4米,上宽2米,墙高3米~4米
湖里
风景区
2024-11-18
湖里
风景区
位于本溪县东营坊乡西部,太子
河
最上游,距本溪水洞40公里,临本桓公路。有本溪市、本溪县直达湖里的大小客车,交通十分方便,距南营坊大石湖8公里。湖里
风景区
2001年被本溪市政府命名为市级旅游点,正在申报省级旅游观光区
合肥滨湖水利
风景区
2023-07-28
合肥滨湖水利
风景区
位于合肥市包河区,依托巢湖大堤、淝
河
大堤、派
河
大堤兴建而成,总面积124.05平方公里,其中水域面积70.59平方公里,属于城市
河
湖型水利
风景区
苏州皇
罗
禅寺
2023-11-21
皇
罗
禅寺位于苏州市相城区阳澄湖镇北段,埝浜村,北靠湘城,东邻阳澄湖,并有官泾江流经寺后,寺院三面环水,寺内长廊水榭,风景秀美。寺院始建于唐朝中叶时期,原名为积善庵,当时香火兴旺,香客遍布于江南各地,南宋建炎元年(1107年),创自西域僧人德胜,时名为积善庵
田
营十三窑古窑址
2023-07-27
田
营十三窑古窑址位于阜阳市界首市
田
营镇,年代为明—现代。2019年,
田
营十三窑被安徽省人民政府公布为第八批省级文物保护单位,
田
营十三窑古窑址,
田
营十三窑古窑址简介,
田
营十三窑古窑址阜阳市界首市
田
营十三窑古窑址旅游指南
阿
罗
欧滨景区
2023-09-27
阿
罗
欧滨是哈尼人民向往而神秘的原始宗教文化圣地,是叙事长诗《嘟玛简收》中哈尼仙女《嘟玛简收》成仙升天的地方,也是生长遮天大树和诞生哈尼历法的地方。每年农历二月,绿春县城附近的哈尼村寨去阿
罗
欧滨进行盛大的祭祀活动
喀拉喀什
河
2023-03-16
喀拉喀什
河
喀拉喀什
河
是和田地区著名的
风景区
,景区内有乌鲁瓦提
风景区
(国家AAA级景区)和喀拉喀什
河
(以盛产墨玉而著称于世)等风格多样的十景组成。风景区内既有悠久的历史文化,又有瑰丽的自然风光,既有浓郁的民俗风情,又有丰富而珍贵的物产,既有神秘的长寿文化
郭
田
镇红军标语
2023-06-21
郭
田
镇红军标语位于五华县郭
田
镇布美管理区四角楼,共40多条。四角楼有两座倚山而筑的四点式客家大屋,名良贵楼、体章楼,均为灰沙夯筑墙体,前设晒坪和半月形水池。1930年5月至1931年春,古大存等领导的中国工农红军第十一军在粤东八乡山地区活动
骑
田
岭古道
2024-03-01
骑
田
岭古道位于清远市连州市大路边镇顺泉村。虽然没有大庚岭那么热闹,但年龄却比大庚岭更老。这里拥有五岭里最早的古道。对封建时期的兵家来说,它的战略意义也十分重要,甚至岭上的阳山关还用天险地势挡住了汉军的进攻,成就了南越王赵佗的皇帝梦
招远市金都龙王湖水利
风景区
2024-07-09
山东省金都龙王湖水利
风景区
自2012年创建以来,在市委、市政府的高度重视下,水务局成立了以主要负责人为首的专项工作领导小组,在有关部门的大力配合下,统筹规划创建了以龙王湖(龙王水库)为核心,以金泉
河
、金龙
河
、
罗
山河为纽带
太平军侯裕
田
公馆
2023-10-21
太平军侯裕
田
公馆位于城区山塘泾岸80至92号。系清代曾氏宅第,清咸丰十年(1860)至同治初年为太平军常昭监守侯裕
田
驻扎公馆。公馆坐北朝南,现存建筑共有三路。东路前后两进,后进大厅通面阔3间10米,通进深8.2米,檐高3.6米,用月梁斗栱,青石柱础
黄河故道遗址(
田
马园段)
2023-08-23
黄河故道遗址(
田
马园段)位于冠县东古城镇
田
马园村,年代为周-东汉,类别为古遗址。2014年10月,黄河故道遗址(
田
马园段)被公布为聊城市市级文物保护单位,黄河故道遗址(
田
马园段),黄河故道遗址(
田
马园段)简介,黄河故道遗址(
田
马园段)聊城市冠县黄河故道遗址(
田
良溪
罗
氏大宗祠
2023-06-28
良溪
罗
氏大宗祠位于棠下镇良溪村。建于明代,
罗
氏后人为纪念南宋时从南雄珠玑巷迁至定居的先祖罗贵而建。清康熙四十六年(1707年)重建,乾隆、道光年间曾进行修缮,清咸丰十年(1860年)由
罗
天池主持重修,光绪年间又作修缮,至今保持完好
运粮
河
故道运粮
河
2023-07-02
运粮
河
故道运粮
河
俗称萧太后运粮
河
,今已干枯,故道依然可见,它起于岐沟(古之重镇今属涿州)经乔刘樊南下,又流经高碑店村西,过东西马、顺
河
庄,再东南入定兴县境。早年河道曾出土过船锚,船板和木桩等
培
田
南山书院
2024-06-27
五个世纪前的明朝成化年间,就在培
田
这个小小的村落,七世祖吴祖宽伐木割草,盖了个石头丘草堂,聘请落魄秀才,教村里的几个孩子读书写字。二公辑教椽可属,二三弟子读诗书,可见当时的规模是非常小的,却是开长连十三方书香之祖。忠厚传家、诗书继世乃是客家教育的理想
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