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绵山龙头寺
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条
天印
山
2024-12-08
天印
山
位于四川省广安市嘉陵江畔,与印
山
公园隔江相对。天印
山
是因
山
上有天印而著名,是印文化的发源地。相传,人类之初,天下混乱,杀戮、抢劫等层出不穷,玉帝看到受苦受难的芸芸众生,携天印到此地,寻找智慧之人,以管理天下大事,从此天下太平
迁安贯头
山
酒业工业园区
2025-02-10
迁安市贯头
山
酒业有限公司位于大五里乡贯头山村南。这里群山环抱、环境优雅、泉水清醇,为理想的酿酒水源地。执著的贯头山人,深悟水为酒母、亦为酒魂的道理,汲取深层泉水,选用优质原料,秉承固态泥池发酵法,开发酿造出了味净留香、
绵
甜爽口的陈酿、老窖,特酿、酒王等系列酒
岩
寺
通济桥
2024-08-15
座落在岩
寺
镇老街中心,又称市心桥。单拱,红紫石砌筑。颖水穿过注入丰乐河,将岩
寺
划为东西两市,原先以木桥通行。明成化十年(1474),周正知府敦劝里人改造石桥。里人汪用本带头倡修,建成单孔石拱桥。全长25米,宽10米,两边砌栏杆
后所古林
寺
2023-09-23
明代古建筑乌当后所古林
寺
,原名祖师庙,已有约400年,是保存比较完好的佛教寺庙之一。1997年11月26日列为贵阳市文物保护单位,古林
寺
位于乌当大坝南侧,元代属武当?今乌当等处长官司,始建于明代万历年间?1573—1620,乌当民众于清代多次维修
梵慧
寺
摩崖造像
2023-09-17
梵慧
寺
摩崖造像年代:唐类别:石窟寺及石刻公布时间:2012年8月15日地址:安居区石洞镇高滩村简介:梵慧
寺
摩崖造像及石刻位于遂宁市安居区石洞镇高滩河村和尚坡南麓,始建于唐代,现有32龛造像及石刻碑记,共有造像数百余尊,题记5通
南通的那个
山
为什么叫狼
山
狼
山
游记作文
2024-11-07
说起狼
山
这两个字的时候,不少的人都觉得这个名字有些吓人,而这个有些吓人的地方正是我此次前往的地方,今天就带来大家来领略狼
山
不一样的风景线,随便带大家看看,狼
山
周边的风景也是极好的。
西吴
寺
遗址
2023-11-11
时代:新石器时代、周位于山东省济宁市兖州区小孟镇西吴
寺
村东南,为相传赵王河古河道北500米处,高出地面1.5~2米,遗址面积6万平方米。1957年发现后,中国科学院砖山东队和山东省、市、县文物管理部门曾进行多次调查
里耶尖山
寺
2023-10-16
这里有一座独立成峰的寺院,名曰尖山
寺
,海拔六百六十二米。清雍正年间,乐里湖村一位农夫在山上拾得一个碗口大的金钟(铜钟),地方官把这一金钟交到永顺府
承德永佑
寺
2023-05-07
永佑
寺
位于万树园东侧,建于乾隆十六年(1715年)是山庄内九处寺庙之中规模最大的一处。永佑:取其永远保佑安宁的意思。它坐北朝南,沿中轴线依次排列山门、牌坊、天王殿、正殿、后殿、舍利塔及御容楼等建筑
赤峰清真北大
寺
2023-03-27
时代:清地址:内蒙古自治区赤峰市红山区清真北大
寺
建于1739年,历经200余年不衰,保留了原有的古朴风格,这里是穆斯林聚礼朝拜之处。寺院的建筑由正殿、配殿、望月亭、沐浴室等组成。正殿又分为宝刹、大殿、瑶殿3部分
2019年江西武功
山
景区线路全攻略
2023-09-27
2019年江西武功
山
景区线路全攻略:武功
山
导游图武功
山
景区二天行程攻武功
山
游客服务中心——景区转运车(10分钟)——石鼓
寺
广场——乘坐一级索道上山(一级索道上行65元,索道上山约10分钟)——中庵紫极宫——右转福星谷——点将台,问道台——走铁索桥(许愿桥)——
上门王定祥
寺
2024-05-15
上门王定祥
寺
,位于代县上磨坊乡上门王村中。据
寺
内碑载,元大德年间(1297—1307)创建,明初毁于兵燹,明景泰元年(1450)、弘治二年(1489)重建,清代屡有修葺。坐北向南,占地面积3010平方米。一进院落布局,现仅存大雄宝殿,为清代遗构,余皆为新建
龙兴
寺
舍利宝塔
2023-11-06
彭州龙兴
寺
坐落在彭州市区,背负古城南联街坊,原是一座红墙环护,古柏参天,竹树葱笼,远近闻名的千秋古刹。龙兴
寺
千百年来历经沧桑,几度兴衰,先后五易其名,到20世纪40年代,共占地80余亩,地域宏敞,规模宽广,僧众100余人
深州兴隆
寺
(观音禅院)
2023-07-04
兴隆
寺
相传为东汉开国皇帝刘秀所建,如果算到今天,已有一千九百八十多年的历史了。是深州历史最久,规模最大的寺院。兴隆
寺
建成后,香火鼎盛,远近闻名,经过历代维修和扩建,规模越来越大,从山门算起,沿中轴线从南至北共有五座建筑,其中第四座最大,这就是大雄宝殿了
堂狼
山
2023-09-25
堂狼
山
,也称堂琅
山
,彝语又称妥鲁山、罗尼
山
、罗尼白、螳螂白子等。是今巧家包谷垴乡、老店镇、马树镇、炉房乡等乡镇一带横贯巧家之
山
。也是彝族的发祥地,天下彝族都认为他们是彝族再生始祖笃慕及其六子武、乍、糯、恒、布、默的后代,彝族典籍记载彝族六祖在罗尼
山
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