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系马寺
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条
红山
寺
2024-04-01
东太行山武安市红山
寺
,位于武安市东北25公里紫金山麓,是华北慕名的佛教圣地,始建于唐朝中宗年间(公元707年)。公元1730年,康熙皇帝南巡路经该寺朝拜,曾留诗山石朱砂红,佳山代五行,真人进之仙境也
黄皮
寺
2023-11-19
黄皮
寺
位于溪下乡黄皮村。1929年11月19日,中共永嘉中心县委领导暴动农民在溪下成立革命委员会和红军游击队,黄皮村贫苦农民踊跃参军。次年2月3日,红军游击队在黄皮革命群众支持下,击败仙居十八地地方民团
崇效
寺
2024-08-21
目的地介绍崇效
寺
藏经阁位于白广路西祟效胡同内。唐贞观元年始建,明天顺年间重修,嘉靖时于
寺
中建藏经阁。崇效
寺
更以育花著称。清初枣花出名,中叶以丁香后来又育牡丹,以墨牡丹闻名。现仅存一座明代建二层带楼廊的藏经阁。为宣武区重点保护文物。北京宣武区
遵义法王
寺
2024-07-14
位于遵义市凤凰山北的狮山之巅,寺庙掩映在古松和枫林之中,从梅岭厂红梅路顺公路直上,或沿着路边三百余步曲径石阶而上,即到了法王
寺
山门。已故全国佛教协会会长赵朴初亲自题写的法王
寺
三个大字,在牌坊正中闪闪生辉,再往前百余步,就步入了名城法王
寺
本溪温泉
寺
2024-03-25
温泉
寺
风景区位于县城小市西北8公里处,南距本溪水洞5公里,东临太子河。小小线公路和溪田线铁路由此经过,交通十分方便。温泉
寺
温泉久负盛名。相传,清太祖努尔哈赤常来温泉
寺
一带打猎。他的猎犬染有疥疮,百医无效,偶尔跑到温泉里泡痒痒,不多日便皮一新,豁然病除
保国
寺
2024-01-09
保国
寺
位于中国浙江省宁波市江北区洪塘街道鞍山村境内的灵山南麓,其大殿建于北宋大中祥符六年,是长江以南第二古老的木构建筑,1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。保国
寺
因杰出的文物价值而受到特别保护,现已无宗教活动,改设为保国
寺
古建筑博物馆
蓟县盘谷
寺
2023-11-02
盘谷
寺
又名青沟禅院,在清静寄山庄行宫遗址8.5公里处,为乾隆皇帝所定的外八景之一,清康熙十年(1671年)僧人智朴所建。康熙十七年(1678年)康熙皇帝到此,敕赐盘谷
寺
,因其地名盘山,误传唐李愿隐居于此。康熙皇帝御制诗与乾隆皇帝依韵诗并勒碑建亭于
寺
之阳
天青
寺
大殿
2023-10-31
天青
寺
大殿天青
寺
大殿位于武安市崔炉村,建于明天顺三年(1459年),现仅存的大殿为
寺
内主体建筑,面阔五间,进深三间,单檐歇山布瓦顶绿琉璃剪边。柱全为石质,截面为小八角形,柱下分别为圆形、方形、八角形须弥座式柱础。金柱采用移柱和减柱的做法
卡玛当
寺
2023-09-30
卡玛当
寺
位于山南桑日县城东约2.5公里的一处山腰上。最初建于公元11世纪,为嘎当派
寺
,11世纪中后期改宗希解派(莫吉派),大约在公元17世纪,又成为格鲁派寺院,但仍保留了希解派的某些仪轨。卡玛当
寺
在文革中被毁,1986年重建。主供莫吉洛吉卓玛塑像
赛宗
寺
2023-04-20
赛宗
寺
赛宗
寺
,藏语称桑云丹达吉林,意闻思功德兴隆洲。位于县治西偏南,在今桑当乡西18公里的赛宗山下。赛宗山位于兴海县中部,为安多藏区佛教四/ur峻美,酷似一象鼻下垂于
寺
前切莫沟中。山上沟壑纵横,洞窟遍布,苍松古柏,葱茏秀丽
王梦
寺
2023-04-06
王梦
寺
位于襄城县汾陈乡王梦
寺
村,时代为清。2005年,王梦
寺
列入县级文物保护单位。保护范围:以现存南、北两殿堂房基为起点,南殿向南25米,北殿向北15米,以南殿东、西房基为起点,分别向东、西15米。建设控制地带:保护范围外沿为起点外扩20米。
曾克
寺
2023-03-09
曾克
寺
坐落于壤塘县吾依乡吾依村杜柯河畔,距离县城26.5公里,占地面积2.5平方公里。曾克
寺
是1954年由名叫尼生的喇嘛创建,属于藏传佛教噶举派寺院。上世纪五十年代,曾克喇嘛晋美俄赛受第十六世噶玛巴的嘱托,在此地建立起一座九层的米勒塔,被称作曾克
寺
一片瓦
寺
2024-11-29
一片瓦
寺
一片瓦
寺
,又名张后室、高士岩、石窟。位于惠安紫山镇南安村西边的一片瓦山(石室山)顶峰。因巨石覆盖如瓦,故称。初为明代乡贤戴卓峰辞官归隐所辟,后人以天然洞室改为
寺
宇。覆石方圆600多平方米,最高处10多米,主洞室深广,尤为奇异
天院
寺
2024-10-08
天院
寺
,位于五寨县韩家楼乡后兑堡村中。据清光绪二十四年(1898)重修灵溪山兑堡天院
寺
碑记载,该寺始创于明洪武元年(1368),现建筑属清代风格。天院
寺
西侧有户刘姓居民,其院内有历代重修碑7座。坐东朝西。东西长20米,南北宽22.9米,占地面积460平方米
降龙
寺
2024-12-18
降龙
寺
降龙
寺
位于贵州省桐梓县城东魁岩之岭的三岔垭。距县城约3公里。降龙
寺
原称贫垭庙,始建于1911年,1949年后被毁。70年代居士们供奉一些佛像,进行宗教活动。由于桐梓三岔地处高寒,山高路陡,又兼山上帝门外道充斥,地方迷信色彩浓厚,当地信众因陋就简
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