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汝州风穴寺
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临济
寺
澄灵塔
2023-05-12
临济
寺
澄灵塔坐落于正定县城生民街东侧临济
寺
内,俗称青塔、衣钵塔,是国家级重点文物保护单位。澄灵塔高30.7米,密檐式实心塔。塔下为宽广的八角形石砌台基,台基之上设须弥座,其束腰部分雕饰极其富丽的奇花异鸟图案,其上为仿木构砖雕斗拱、平座、栏杆
普陀山普济
寺
2024-10-07
普济
寺
又名前
寺
,位于是国务院确定的汉族地区全国重点寺院。其前身是有名的不肯去观音院。唐大中年间(847-859年),日僧慧锷在五台山请得一尊观音像归国,遇狂风险浪阻隔,且有铁莲花围船,无法航行,只得上岸,与山民张氏在潮阴洞建此院供奉观音
寺
儿湾石窟
2024-09-12
寺
儿湾石窟位于靖远县北湾乡天字村东北2公里。又名红罗
寺
,窟凿于红砂岩崖面上。创建于唐,清康熙、嘉庆年间重修,原有6窟,现存1窟,为平顶式,坐东向西,窟内有石雕一佛一菩萨和唐代造像释迦、伽叶、阿难、观音、力士、天王、十八罗汉等泥塑像66尊,高0.030.2米
汨罗保缘
寺
2025-04-02
保缘
寺
位于湖南省汨罗市普德大庙对面,创建于唐太宗贞观三年(630年)。保缘
寺
内建筑上全没标注出名字,里面供奉有几尊巨大佛像,还有肯定超过千尊之数的小佛,场面很壮观。景区地址:湖南省汨罗市范家园镇乘车线路:在岳阳乘大巴至汨罗市再转小巴前往
北响堂
寺
2025-03-05
北响堂
寺
北响堂
寺
位于和村镇鼓山西侧,建造在半山腰石壁之上。它草创于北魏建于北齐(公元550—577年),北齐后隋、唐、宋、元、明又均有续凿。现存石窟9座,(其它小龛不在其内)大小佛像725尊。石窟分南、中、北三组,每组皆有以北齐为代表的一个大窟
佑民
寺
铜钟
2025-02-23
佑民
寺
铜钟(钟楼)位于南昌市环湖路37号(江西省广播电视厅宿舍)院内小花园东南角。佑民
寺
铜钟系南唐大将林仁肇(南唐南部留守、南昌尹,后被后主毒死)于乾德五年(公元967年)铸,重10,064斤,高七尺,围长一丈四尺八寸,铸有南唐乾德五年太岁丁卯重铸字样
昆明筇竹
寺
2025-02-11
筇竹
寺
位于玉案山,是一座始建于大理国时期历史久远的佛教寺院,因有筇竹传奇,犀牛表异的神话传说故名。元初高僧雄辩法师在此讲经,开昆明地区汉传大乘佛教讲宗传播先河。元延祐三年(1316),元仁宗为保护寺院财产颁敕圣旨,筇竹
寺
声誉渐高
遵义板桥中
寺
2025-05-06
中
寺
原名云龙庵,位于遵义市汇川区板桥镇中
寺
村谭家湾组,曾经是贵州省级文物保护单位,现已损毁,庙中有道光十二年碑载:永三甲云龙庵建自明朝,前殿、中殿石栏右边刊载的古诗:漫道规模壮大观,明时肇进又重刊,此中具有清闲处,如抚悠琴月下谈
焦山
寺
石窟
2024-12-19
焦山
寺
石窟位于大同城西30公里处高山镇北十里河北岸的山坡上。因建于焦山上而得名。
灵谷
寺
无梁殿
2023-11-03
灵谷
寺
在钟山东南麓,中山陵以东,相距约1.5公里。其前身名开善
寺
,建于独龙阜上,是南朝梁武帝萧衍为安葬名僧宝志的遗骨所建,
寺
内不有宝公塔。至明代洪武十四年(公元1381年),朱元璋为在独龙阜上建造明孝陵,遂将
寺
和塔迁移至此,并改名灵谷禅寺
海会
寺
白菜豆腐乳
2024-01-11
海会
寺
白菜豆腐乳:海会
寺
白菜豆腐乳是四川省成都市的传统名特产品,由四川蒲江县人罗克之于1932年创制,是花色腐乳辣味型的一个特殊品种,每块腐乳的外层用特别腌制的白菜叶包裹,不但突出了腌制白菜的鲜美味道,而且具有独特的辛辣滋味,鲜辣融为一体,兼有腐乳和腌菜的特征
悟真西
寺
2024-06-04
悟真西
寺
院内大雄宝殿飞梁画栋,殿内18米长的泥胎大卧佛雕塑,神态安然、佛光辉映,两边山墙上的雕塑精巧细致,色泽鲜艳,再现了佛教文化的恢宏与博大。悟真西
寺
乘车路线:(1)西安火车站乘西安→蓝田高速,换车至景区;(2)西安体育场乘926路公交,换车至景区
显通
寺
钟楼
2024-03-19
显通
寺
钟楼五台山最重的铜钟声闻四达十里外,震悟大千浴心界。大家看,这座写着震悟大干、状似城门的楼式建筑就是进人显通
寺
的第一道门——钟楼。震悟大千,就是大干世界听到该楼的钟声之后,芸芸众生在佛陀的教化或感召下能有所感悟
平和三平
寺
2024-02-07
三平
寺
,是闽南著名的千年古刹,地处福建省漳州市属的平和县文峰镇境内,距中国历史文化名城漳州市近五十公里,沈海复线高速公路在文峰镇文美村有个三平出入口。中文名:平和三平
寺
地址:福建省漳州市属的平和县文峰镇境作用:沟通我国和世界各国人民风景:山川绮丽多姿
南京高座
寺
2023-10-27
高座
寺
位于南京城南中华门外的雨花台。始建于东晋初年,原名为甘露寺。据《金陵梵刹志》记载,东晋初年,西域沙门尸梨密多罗南渡来游建康,为丞相王导所敬重,于是在该寺讲经说法。由于他讲经时坐在高处,被人尊称为高座道人,时人于是也以高座为
寺
名
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