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正龙民居群
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十字厅
民居
2023-05-14
十字厅
民居
位于平江县梅仙镇姜源村九组,时代为清,类别为古建筑。2013年11月20日,十字厅
民居
被公布为平江县第四批县级文物保护单位,十字厅
民居
,十字厅
民居
简介,十字厅
民居
岳阳市平江十字厅
民居
旅游指南
登塘
民居
2023-09-05
登塘
民居
级别:县级时代:清光绪地址:六陈镇登塘村以二座为中心前后左右30米为保护范围,50米为控制地带。以二座为中心前后左右50米为控制地带。1989.7.20平南县人民政府(平政发1989136号),登塘
民居
,登塘
民居
简介,登塘
民居
贵港市平南县登塘
民居
旅游指
顾
正
红烈士故居
2023-07-18
1925年5月,出生在如来庵邻村小顾庄的顾
正
红在震惊中外的五卅反帝运动中,加入了中国共产党。中文名:顾
正
红烈士故居地址:滨海县
正
红镇
正
红小街东南面积:28.7平方米檐高:1.96米
吕蒙
正
故里
2024-11-06
吕蒙
正
故里位于洛阳城东南10余里偃师市西南佃庄镇(现属伊滨区)相公庄村。北宋名相吕蒙
正
(944~1011年),洛阳人,幼贫苦读,孜孜好学。太平兴国二年(977年)进士及第,为将作监丞,通判昇州,不数年升为翰林学士,拜左谏议大夫
普洱
民居
2025-01-22
普洱
民居
普洱
民居
位于金平县勐拉乡新勐村,分上、中、下三寨,居民为傣族,建筑为典型的干栏式竹木草结构。中寨和下寨各建有一座纯竹木结构的寺庙。三个村子近200余户人家,居民建筑群依山傍水,在上寨有一天然温泉紧靠村旁
郭村
民居
2023-04-06
郭村
民居
位于济宁市兖州区新驿镇郭村供销社,年代为1933年,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。2012年11月27日,郭村
民居
被公布为济宁市市级文物保护单位,郭村
民居
,郭村
民居
简介,郭村
民居
济宁市兖州区郭村
民居
旅游指南
龙
马山
2024-02-29
飒爽英姿迥不同,昂然
龙
马上追风,分明磊落凌霄汉,回顾从
群
一洗空。这是著名诗人汤希禹赞美我们玉溪的名山--
龙
马山的诗句。好座
龙
马山,巍巍莽莽,翘首太空,势若腾飞。远远向玉溪市郊北边望去,山巅流云走雾,霞光闪闪,好似龙马腾云驾雾,直上九霄
吴肇基
民居
2023-07-26
吴肇基
民居
位于义乌市上溪镇萧皇塘村336号,时代为民国,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。2018年2月公布为市级文物保护单位,公布文号为2018.02.09义政发【2018】9号,吴肇基
民居
,吴肇基
民居
简介,吴肇基
民居
金华市义乌市吴肇基
民居
旅游指南
何国元
民居
2025-03-22
何国元
民居
位于义乌市城西街道何斯路村226号,时代为民国,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。2011年8月公布为市级文物保护单位,公布文号为2011.08.27义政发【2011】64号,何国元
民居
,何国元
民居
简介,何国元
民居
金华市义乌市何国元
民居
旅游指南
旬阳孙氏
民居
2024-01-21
旬阳孙氏
民居
时代:清地址:安康市旬阳县红军镇茨坪村保护范围:
民居
院落整体。建设控制地带:南至河沿,北、东、西三面A区外延20米。2014年,旬阳孙氏
民居
被陕西省人民政府公布为第六批省文物保护单位,旬阳孙氏
民居
,旬阳孙氏
民居
简介,旬阳孙氏
民居
安康市旬阳县旬阳孙氏
旬阳杨氏
民居
2023-10-04
旬阳杨氏
民居
时代:清地址:安康市旬阳县双河镇卷棚村保护范围:
民居
院落整体。建设控制地带:南至山根,北至河沿,东、西面A区外延20米。2014年,旬阳杨氏
民居
被陕西省人民政府公布为第六批省文物保护单位,旬阳杨氏
民居
,旬阳杨氏
民居
简介,旬阳杨氏
民居
安康市旬阳县旬阳
恒口老街
民居
2023-04-18
恒口老街
民居
时代:明——民国地点:安康市汉滨区恒口镇保护范围:东至恒河,南至月河,西至恒紫公路桥,北至阳定铁路。2008年,恒口老街
民居
被陕西省人民政府公布为第五批省文物保护单位,恒口老街
民居
,恒口老街
民居
简介,恒口老街
民居
安康市汉滨区恒口老街
民居
旅游指南
苏楼
民居
2025-01-06
苏楼
民居
位于金乡县胡集镇苏楼村,年代为古建筑,类别为古建筑。2016年12月26日,济宁市人民政府公布其为济宁市第五批市级文物保护单位,苏楼
民居
,苏楼
民居
简介,苏楼
民居
济宁市金乡县苏楼
民居
旅游指南
倪宗
正
故居
2023-03-24
倪宗
正
故居位于余姚市阳明街道武胜门路78、82号,由武胜门路82号的清晖佳气楼和78号倪宅组成。倪宗
正
,字本端,号小野。弘治十八年考中进士,选翰林院庶吉士。官至武选员外郎,后调至广东南雄任知府。颇有政绩,死后赠学士,谥文忠
正
一仙峰
2025-04-15
正
一仙峰是崩塌的余型山峰,酷似一个握紧四指、翘着大拇指的拳头。
正
一乃道教正一派之间。自东汉中叶张道陵创立天师道后,道教的教理教义逐步的由南向北,在全国范围内传播开来。东晋以后,天师道开始分支。先后出现了上清派、灵宝派、全真派等
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