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找到 月亮湾 ▎美丽红原我的家 相关信息共 7500
太谷曹家大院(三多堂)旅游 曹家大院游玩攻略
太谷曹大院(三多堂)旅游 曹大院游玩攻略
2023-07-24
太谷曹大院(三多堂)旅游曹大院游玩攻略:曹大院坐落在素有金太谷之称北洗村,是晋商巨富曹氏家族一座宅院,建筑风格独特,是我国北方近代民居建筑珍品之一。同时院内珍藏着许多文物,被辟为三多堂博物馆。太谷县首富曹院落,因院内文物众多,被辟为三多堂博物(
祝家大杏
大杏
2023-08-18
大杏:由于祝沙杏园特殊环境使其不但个头大而且汁多口味好,果品质量较高,堪称为沈阳一绝。由于该园内主要为沙壤土,渗水快,田间持水量较低,存在着严重保墒问题。为节约用水,提高水利用率,采用了滴灌灌溉。
黄家河窑址
河窑址
2024-01-28
河窑址地址:桃江县武潭镇莲花城村时代:元明类型:古窑址保护范围:以窑址为中心,四向各延伸20米。建设控制地带:以保护范围之外,四向各延伸50米。公布日期:桃政发【2011】14号2011年8月,黄河窑址,黄河窑址简介,黄河窑址益阳市桃江县黄河窑址旅
水族水家布
水族水
2023-12-12
水族水布:水族纺织和印染技术有相当高水平。百余年前就已闻名远近布(即九阡青布),纱质细,织工精细均匀,染色深透,耐洗不褪色。除平纹布外,他们还能织出人字纹、斜纹、花椒纹和方格纹等多种纹样。水族人民独特豆浆印染技艺,相传已有七百年历史。他们先将硬
老杨家鱼汤糊粉
老杨鱼汤糊粉
2023-10-26
老杨鱼汤糊粉:老杨鱼汤糊粉这家店汤货真价实,是用新鲜小喜头鱼熬汤,熬到鱼肉跨掉,溶解在汤里了。每天店里都需要2030斤鱼来熬汤。汤如果火候不到,就会有鱼腥味或是不够鲜美。等汤鱼骨都快煨化了,就滤掉鱼渣配上胡椒和二十多种调料,其配比都有一定标准,多
英家粤东会馆
粤东会馆
2024-08-16
粤东会馆在英七甲街背有始建于乾隆四十二年(1777年)起义地址——粤东会馆,该会馆为上七下七四合院结构,整个建筑以麻石硫璃瓦为主要建材,会馆门前檐柱、梁枋、斗拱间浮雕壁画琳浪满目,门前两侧是浅浮雕双龙戏珠额枋,其上是通体透雕瑞兽麒麟
刘家岔遗址
岔遗址
2023-10-09
岔遗址位于环县虎洞乡龚塬村西北2公里。1978年试掘约150平方米。在距地表深约20米灰褐色、灰蓝色粘土0土有石核、石片及龟背状刮削器、尖状器、砍斫器等石器,1000余件和披毛犀、蒙古野马、河套大角鹿、赤鹿、羚羊、原始牛等动物化石
吴家岭遗址
岭遗址
2023-10-08
岭遗址位于庆城县吴岭村柔远河东南岸一级台地上。面积5万平方米。属仰韶文化。暴露遗迹和遗物丰富,灰坑和窖穴随处可见。灰层厚23米,陶片散布地表,出土有泥质红陶敛口钵、素面盆、线纹尖底瓶、绳纹夹砂陶罐、缸和灰陶环等
乌海龙游湾国家湿地公园
乌海龙游国家湿地公园
2023-03-26
内蒙古乌海龙游国家湿地公园位于海勃湾区西北角,东临桌子山,西靠黄河,因黄河水侧渗形成。另外,千里沟、摩尔沟等季节性沟谷水系由东向西汇入,也为龙游湿地提供了充沛水源。湿地被形象地称为地球之肾,尤其在西北干旱区是极为稀有的资源
常家庄园
庄园
2024-08-18
山西榆次常引,以财取天下之抱负,逐利四海之气概,制茗于武夷山,扎庄于恰克图,拓开万里茶路,经销蒙俄北欧,绵延二百余年,遂成富甲海内之晋商巨贾,中国对俄贸易之第一世家
三岭湾猕猴观赏园
三岭猕猴观赏园
2024-06-20
三岭猕猴观赏园黔灵公园野生猕猴观赏园是公园三岭景区一部分,原为中西式建筑,包括会议室、招待所等,始建于二十世纪三十年代,一九八五年,政府投资对此处进行了整修,只保留了原会议室,并配以富有中国园林特色长廊及江南亭榭,以供游人欣赏及休息
南平建阳区美丽乡村和特色景区引得返乡游子点赞
2023-12-21
南平建阳区美丽乡村和特色景区引得返乡游子点赞:编者按:世界那么大,想去看看。当旅游成为越来越多人一种生活方式,旅游品质好景点自然成为市场赢家。从红色旅游到清新福建,再到乡村游,都需要专业化引导,持续补短板,拓展新可能,让人们真正享受旅游。我们欣喜地看
师家沟古建筑群
沟古建筑群
2023-07-08
沟古建筑群(第六批国保)时代:清地址:汾西县僧念镇师沟村村落居于三面环山、一面临沟向阳坡地上,村中砖构窑洞式宅院依山势而建,高低错落,环村一周石板路将村庄围入其中,村中宅院均为师氏家族所有
洪家关革命烈士纪念塔
关革命烈士纪念塔
2023-06-14
关革命烈士纪念塔位于桑植县城北13公里关罗台山上,山有数峰,惟此峰突出,松柏层林,郁郁葱葱。从山脚至山顶共有280级石阶,沿石级直径而上,分两个歇息点,直抵塔身,可谓雄伟壮观
秦魏家遗址
秦魏遗址
2023-10-07
秦魏遗址秦魏遗址位于永靖县莲花乡秦魏家村(后被刘家峡库水淹没)。1960年发掘出单、合葬古墓138座。墓葬分行排列,陪葬品有陶器、骨器等。合葬墓中,男性仰身直卧,女性向男性屈肢侧卧。郭沫若对此合葬墓发掘有很高评价,认为那时已由母系氏族进入父系氏族社会