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找到 新场第一楼书场 相关景点共 7500
中共鄂豫边省委旧址(榨楼)
中共鄂豫边省委旧址(榨
2023-08-29
中共鄂豫边省委旧址位于桐柏县东北60公里,回龙乡东南7.5公里榨村。1935年,鄂豫边省委、豫南桐柏山区游击队驻此。1938年9月,在此建立信桐县委书记王祖宣,后为文敏生。1943年,信桐县委、政府、武装总队设此
彭杨军事政治学校第三分校旧址(汉阶楼)
彭杨军事政治学校第三分校旧址(汉阶)
2023-08-05
彭杨军事政治学校第三分校旧址(汉阶)位于虎岗镇虎西村,年代为1930。彭杨军事政治学校第三分校旧址位于虎岗镇虎西村汉皆,建于民国初年,占地面积1500平方米。方形,土木结构,坐西向东,高四层半,每层六间一厅一楼梯。悬山顶,山墙搁檩
新泉蓝莓采摘基地
泉蓝莓采摘基地
2024-08-01
蓝莓是酱果之王,果实中含有丰富的营养成分,高锌、高钙、高铁、高铜、高维生素的营养保健果品。它不仅具有良好的营养保健作用,还具有防止脑神经老化、强心、抗癌软化血管、增强人机体免疫等功能
栋护晴岚围楼和李氏宗祠
栋护晴岚围和李氏宗祠
2023-05-24
栋护晴岚围和李氏宗祠位于广东省韶关市始兴县,属于明清古建筑,2015年12月10日,被广东省人民政府公布为第八批广东省文物保护单位(序号37)。
赵绘沈绣之楼及林溪精舍
赵绘沈绣之及林溪精舍
2023-04-02
赵绘沈绣之及林溪精舍位于南通狼山北麓的滴珠岩前,护山河边,建造于1917年。赵绘沈绣之为三层小楼,有东西配房,是张謇修建的狼山观音院的一部分,以专门收藏、陈列各种观音造像为主要功能
大宋新修会圣宫铭碑
大宋修会圣宫铭碑
2024-11-03
在偃师境内的诸多古碑中,有一座号称中州第一碑的巨碑。那就是坐落在山化镇凤凰山上玉皇阁之北的会圣宫碑。此碑是我国现存少数巨碑之一。被列为第七批全国重点文物保护单位。会圣宫碑坐落在寺沟村南的凤凰山上,北依邙山,南面洛河,建于北宋宋仁宗景佑元年(公元1034年)
山西新军工卫旅武器修械所遗址
山西军工卫旅武器修械所遗址
2024-10-09
山西军工卫旅武器修械所遗址位于娄烦县米峪镇乡圪徐沟村南50米处,建筑占地面积1368平方米。
李家钰兄弟(李注东)宅楼
李家钰兄弟(李注东)宅
2023-05-08
李家钰兄弟宅位于方池街22号。建成于民国初年,是李家钰兄弟李注东的住所。这个以欧式建筑风格为主的公馆建筑,保存完好,具有鲜明的时代特征。是民国时期川军将领生活与社交场所。保护范围:现占地范围外延5米。建设控制地带:保护范围外延10米。
扶眉战役第一野战军第二兵团六军高望寺驻地遗址
扶眉战役第一野战军第二兵团六军高望寺驻地遗址
2023-04-16
扶眉战役第一野战军第二兵团六军高望寺驻地遗址位于宝鸡市扶风县午井镇高望寺小学附近。1949年7月12日,第一野战军第2兵团6军攻占扶风午井镇。军指挥部设在镇里的高望寺小学。高望寺始建于唐末,盛于宋初。原面积30余亩,大门左侧植唐代楸树一棵,右侧植宋代槐树一棵
黄埭新巷黄公荡休闲农庄
黄埭巷黄公荡休闲农庄
2023-11-13
黄埭巷黄公荡休闲农庄以打造春申君黄歇、冯梦龙、张寒月为文化内涵,水果花卉苗木种植为特色,集文化、休闲、体验为一体的休闲文化旅游项目,是一个农业生产与生态休闲服务业一体、高效生态立体农业产业与新兴农村服务业协调发展、旅游观光与人文资源相融合的现代农业生态休闲园
岩架镇新寨布依文化风情园
岩架镇寨布依文化风情园
2024-02-17
该景区交通十分便利,北盘江、者河、省道312线和正在建设的望(望谟)安(安龙)高速公路穿境而过,北盘江南下船只可达广东出海
红四方面军反三路围攻佛楼寺战场
红四方面军反三路围攻佛寺战场
2024-08-06
红四方面军反三路围攻佛寺战场位于平昌县,类别为近现代重要史迹及代表性建筑。是平昌县第一批文物保护单位。
兼六公祠——东莞新三区抗日民主政府遗址
兼六公祠——东莞三区抗日民主政府遗址
2025-02-27
兼六公祠——东莞三区抗日民主政府遗址位于寮步镇泉塘村泉街5号,GPS坐标:北纬22°5857.5,东经113°5213.4,海拔高程17米。兼六公祠始建年代不详,现保存清代建筑风格,坐西南向东北,三间两进合院式布局,面阔9.47米,进深13.08米
湘江战役新圩阻击战酒海井红军纪念园
湘江战役圩阻击战酒海井红军纪念园
2023-02-20
湘江战役圩阻击战酒海井红军纪念园位于灌阳县新圩镇北约8千米处是圩阻击战一百多名红军战士殉难之处。2003年开始,县委、政府筹资修建酒海井红军烈士纪念碑及护栏,2004年10月竣工并向社会开放。有红军烈士陵园、纪念广场、纪念塔、烈士英名录等
会吏长楼旧址
会吏长旧址
2023-03-23
1926年大革命时期,北海也和全国各地一样,掀起了声势浩大的反帝运动。从此,北海的安立间教会便改为中华圣公会。以后一些华籍教会会员也被加入教会的管理机构,但实际上,教务、经济大权仍然掌握在外国人手里。该旧址约建于1905年前后