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找到 徐氏文化山庄茶园 相关信息共 7500
昌教林氏大宗祠
昌教林大宗祠
2024-05-21
大宗祠位于顺德区杏坛镇昌教村,1276年宋景炎年间由新会大江乡开族到顺德昌教乡,祠堂最初建于元、明朝之间,早期规模比较小,于清朝乾隆年间进行大规模扩建,最大建筑面积清同治年间达十亩地之大,现存建筑实体也有5亩之多
水沟园子阎李氏墓
水沟园子阎李
2024-02-05
水沟园子阎李墓位于古蔺县,年代为1907年。二○一○年十二月九日,公布为泸州市第八批市级文物保护单位(泸市府函〔2010〕259号)。保护范围及建设控制地带:以墓地边界为基线,东、西、北面各外延10米,南至任国防住宅15米,东西长20米,南北宽25米
名贤余氏家庙
名贤余家庙
2023-06-24
澄海名贤余家庙位于汕头市澄海区莲上镇永新村,乾隆47年重修,距今已有437年的历史了。永新村是潮汕余姓的主要聚居地,占全村人口的90%以上。早在元末公元1367年,潮州籍的朝廷翰林院大学士余仲伟意识到时势变化,政局动荡
甘泉路17号李氏住宅
甘泉路17号李住宅
2023-05-03
甘泉路17号李住宅清代民居。房屋规模较大,座南朝北,分东西两路,建筑面积1146.18平方米。东路前后四进,第一、二两进为二屋楼房,面阔五间,天井两侧厢楼;第三、四两进均面阔五间,其后有面阔三间附房一座、六角古井一口。西路前后三进
泗门谢氏始祖祠堂
泗门谢始祖祠堂
2024-09-30
泗门谢始祖祠堂位于余姚市泗门镇后塘河村。始建于明正德年间,由明代余姚籍状元谢迁倡议建造。现存建筑除门楼外均为清代重建,占地2200多平方米。该祠坐北朝南,由门楼、前厅、中厅、后楼、积谷仓组成,规模较大,格局完整,彩绘生动
弥驼巷赵氏住宅
弥驼巷赵住宅
2025-05-01
住宅位于弥驼巷10号,民国建筑。住宅东西二条轴线,东路为一花园、一花厅。现为赵芝山后裔赵杰居住。花厅现已改建为住宅,但结构还保持原状。西路为前后四进,面阔三间,住宅之间均以天井相连。现西路四进为彩衣社区办公用房
陶艺家们扎堆会理绿陶文化产业园搞创作!
陶艺家们扎堆会理绿陶文化产业园搞创作!
2023-11-15
陶艺家们扎堆会理绿陶文化产业园搞创作!:近日,会理绿陶文化产业园里热闹非凡,来自重庆的7位陶艺家和3名研究生齐聚会理绿陶文化产业园进行现场创作,分享优秀作品,交流不同文化创作理念。会理绿陶文化产业园占地约150亩,包括绿陶博物馆、制陶工艺坊、古窑遗址等板块。在
商丘古城穆氏四合院南侧正在进行考古发掘
商丘古城穆四合院南侧正在进行考古发掘
2023-12-19
商丘古城穆四合院南侧正在进行考古发掘:12月7日上午,记者在商丘古城穆四合院南侧看到,工作人员正在归德府城穆四合院南明清建筑基址上进行考古发掘;据悉,该项目从10月15日开始考古发掘,由河南省文物考古研究院、商丘市文物考古研究院、睢阳区文物局负责考古发掘
冲头源廖氏宗祠古戏台
冲头源廖宗祠古戏台
2023-06-10
冲头源廖宗祠古戏台位于桂阳县雷坪镇黄田村冲头源组,年代为近代(1914年),类别为古建筑。2017年4月12日,冲头源廖宗祠古戏台被公布为桂阳县第五批县级文物保护单位。保护范围:以宗祠外墙墙基为起点,四向各至5米处
湟川三峡-龙潭文化生态园旅游区
湟川三峡-龙潭文化生态园旅游区
2023-02-22
湟川三峡多美景,湟川文化更悠久。湟川三峡分仙女峡、楞伽峡和羊跳峡,两岸茂林修竹、山花烂漫
一代天骄中电生态文化景区
一代天骄中电生态文化景区
2023-03-27
一代天骄中电生态文化景区由隶属于中国电力传媒集团控股的中电信泰置业(北京)有限公司投资开发。景区坐落于陈巴尔虎旗乌珠尔苏木萨茹拉塔拉嘎查境内,国道G301海拉尔至满洲里110千米,陈巴尔虎旗与新巴尔虎左旗交界处,是呼伦贝尔黄金旅游线路的必经之路,交通极为便利
烟台广仁路开埠文化旅游区
烟台广仁路开埠文化旅游区
2023-03-12
广仁路开埠文化旅游区被称为烟台近代建筑的活化石,景区位于烟台市芝罘区解放路与大马路围合的三角形地区,北面临海,西面是烟台山景区,东面为烟台第一海滨浴场。街区由广仁路、十字街、共和里以及春德胡同四部分,现存30余座2万平方米的历史建筑
九岐岭谢氏宗祠古戏台
九岐岭谢宗祠古戏台
2023-05-24
九岐岭谢宗祠古戏台位于桂阳县舂陵江镇九岐岭村,年代为清朝乾隆时期,类别为古建筑。2017年4月12日,九岐岭谢宗祠古戏台被公布为桂阳县第五批县级文物保护单位。保护范围:以宗祠外墙墙基为起点,四向各至5米处
吴氏家庙与崇本学校
家庙与崇本学校
2023-03-24
名称:吴家庙时代:明万历至民国初地址:南昌县岗上镇蚕石村位于南昌县岗上镇蚕石村的吴家庙,是岗上镇蚕石村吴姓村民的祖庙。该建筑为明万历年间始建,其中第三进为民国五年(1916年)重修
昌氏宗祠
宗祠
2024-03-03
宗祠,是宗法族权的缩影,是宗法封建制度下团结、约束、奖惩、教育族人最高权力的象征,是维系一个家族兴衰荣耀的精神纽带。因此,族人修建祠堂时,集中了民间的智慧和力量,无论从建筑规模、选址、设计、用料到工艺等都匠心独运,十分讲究