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孟氏家庙
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条
平南大王
庙
2023-09-05
大王
庙
省级清光绪大安镇镇大街前至榕树外30米,后至镇中街右前福神庙遗址,左至惠福夫人
庙
与粤东会馆界墙为保护范围与控制地带,平南大王
庙
,平南大王
庙
简介,平南大王
庙
贵港市平南县平南大王
庙
旅游指南
夏日尤园:尤
家
花园+尤
氏
故居,尤园景区全面完工!
2023-10-11
夏日尤园:尤
家
花园尤
氏
故居,尤园景区全面完工!:初夏的颍上尤
家
花园,一池小荷、一道细流、一片树荫、几只蜻蜓,构成一幅生动的尤
家
花园小池风物图,一如宋代诗人杨万里的《小池》,一切都是那样的细,那样的柔,清新洒脱,自然而富有情意。小池宋杨万里泉眼无声惜细流,树阴照
奶奶
庙
2024-06-24
在蒙城东北十五里,蒙宿公路北岸,有一座
庙
---奶奶
庙
,它修建于唐朝贞观年间(公元627—649年),当时唐朝初建,天下稍定,统治者为巩固他的统治,利用佛教来麻痹人民的意志,全国各地,大兴土木,广修寺院。大将尉迟敬德屯兵蒙城板桥桥东毕集
太白
庙
2023-11-18
太白
庙
位于鄞州区东吴镇天童村。2002年6月13日被公布为区级文物保护单位。该
庙
地处太白山余脉之南麓,东为浙东名刹天童禅寺,西为屹立于少白岭之颠的镇蟒塔(少白塔),背山面向天童街市,现存建筑为清咸丰六年重建
祖师爷
庙
2023-08-27
始建于明末清初,该
庙
坐北朝南,有前殿、后殿、山门、陪殿等建筑。据清光绪年间所刻公德碑文记载:康熙二十五年重修,雍正年间民间艺人精雕细刻銮架,老爷架一付,供奉于庙内。解放后銮架,老爷架曾被文物部门调往北京等地展出。数百年风雨沧桑,祖师爷
庙
自然风貌风化严重
无极
庙
2023-08-22
无极
庙
乃是泰山上的一个千年古寺,盛产泉水而著称,此泉水质甘醇清澈,直接引用也可煮沸后泡茶。因此,往来络绎不绝的行僧到此饮水,泰安当地百姓纷纷至此享用,此泉水水量充盈常年不断,接水更分文不收。
庙
由山门、正殿、东西配殿和禅房组成
尧
庙
简介 尧
庙
门票 尧
庙
历史价值
2024-09-27
尧
庙
在山西临汾,最为山西非常重要的保护文物。在中国多本古籍中都有记叙尧所作出的功绩,颇为赞赏,也是把尧作为华夏文明源头。修建起的尧
庙
古建筑颇多,现在其中还生长着树龄达到1千多年的柏树。
毛
家
传统卤菜
2023-10-12
毛
家
传统卤菜:原来的永城县始建于公元610年(隋朝),在那时,永城县城就出现了毛
氏
卤鸡和卤牛肉。宋太祖赵匡胤一次命太师来永城察民情。县太爷用心招待———将本地名吃毛
家
卤鸡和卤牛肉摆上了宴席。太师食后认为其风味独特,便赞赏一番。县太爷以毛
氏
卤鸡、卤牛肉为礼送给了
始皇
庙
2023-08-16
导游
庙
内有前殿日主祠、正殿始皇殿、东殿东后宫、邓公祠、钟楼及戏台。大殿青砖红柱,飞檐凌空,殿内塑像金面王冠,神态威严。邓公祠内有光绪皇帝诏彰北洋水师爱国将领邓世昌的御碑及属清代出土文物的第一代修
庙
人、第一位老道长徐复昌羽化的坐棺
铜锣
庙
2024-11-13
庙
始建于明代中叶,内供奉关帝及其二部将关平、周仓。现存建筑为1981年铜锣寨邻近八社群众,自筹资金,按原地基、原
庙
貌重建之物。坐南向北,四合院式,中殿六根圆柱凌云擎天,正殿庄严肃穆
庙
后头遗址
2023-07-20
庙
后头遗址位于桐乡市石门镇墅丰村村委西,年代为良渚文化至战国,类别为古遗址。2010年9月14日,
庙
后头遗址被公布为桐乡市文物保护单位,
庙
后头遗址,
庙
后头遗址简介,
庙
后头遗址嘉兴市桐乡市
庙
后头遗址旅游指南
西街观音
庙
2023-03-25
西街观音
庙
位于长治市潞城区潞华办事处西街社区中,时代为明代。西街观音
庙
为潞城区县级文物保护单位。保护范围:以观音
庙
围墙向外延伸,东、西、南、北各6米。建设控制地带:以保护范围界限各向外延伸30米,西街观音
庙
,西街观音
庙
简介,西街观音
庙
长治市潞城区西街观音
庙
旅游
杨都
庙
2023-07-11
杨都
庙
,原名严都拉让扎仓
庙
,位于内蒙古自治区锡林郭勒盟阿巴嘎旗洪格尔高勒镇境内,杨都
庙
的周边水草丰美,空气湿润,泉水和河流纵横交错,风景十分秀丽。中文名:杨都
庙
实质:寺庙原名:严都拉让扎仓
庙
地点:内蒙古
彭
家
祠堂
2023-06-08
彭
家
祠堂位于房县门鼓寺镇彭
家
湾村。建于清光绪年间,为当地望族彭
氏
的家祠。坐东朝西,平面呈长方形,占地面积约500平方米。合院式布局,由前厅、正堂,左右配屋等组成。前厅也为其祠堂的门厅,大门有贴面式牌楼,四柱三间三楼,牌楼高出前厅檐口,门额嵌石匾
潘
家
驴肉
2023-09-30
潘
家
驴肉:潘
家
驴肉已有三百多年的历史,据县文史记载,高唐县尹集镇徐官屯村潘姓人家乃清乾隆五十一年(公元一七八六年)自高唐城南迁来,道光初年(公元一八二一年)我潘
氏
族人宰杀马、牛、驴等大牲已初具规模,从牲畜的宰杀到熟肉的制作和销售各个环节,形成了一条龙流水作业生
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