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崇福寺遗址
2023-10-24
崇福寺遗址，位于河曲县前川乡星佐村南。始建与毁弃年代不详，现存明成化(14651487)碑1通，清乾隆十年(1745)至同治七年(1868)重修碑及功德碑5通，分别记述修建过程和募捐情况。寺址坐北朝南，南北长约50米，东西宽约30米，分布面积约1500平方米
清真永寿寺
2024-10-23
清真永寿寺在西城区三里河中巷2、3号。明万历三十三年(1605)始建，天启四年(1624)重修。重修碑为进士石三畏撰文。寺之旧址名翁僧荒堂。寺门一间，石门额清真礼拜永寿寺。入大门后左为水房名规洁室。右为望月楼，二层，上有横匾曰唤醒楼
日本学者：华夏中国文明起源于中国山东大汶口，太阳神鸟是证据！
2023-12-11
日本学者：华夏中国文明起源于中国山东大汶口，太阳神鸟是证据！：日本学者加藤鹰一郎，在系统研究中国的《山海经》后认为，根据中国的考古大发现，可以确定，中国山东的大汶口文化属于华夏民族的发源地文化，其中太阳神鸟文化是证据，证明华夏民族崇拜太阳，上古时期，中原华夏族
慈相寺
2024-11-23
慈相寺(第五批国保)时代：北宋至清地址：平遥县沿村堡乡冀郭村东北隅据寺内金泰和元年(1201年)碑载：创建年代不晚于唐肃宗时期(756——763年)，古名圣俱寺，宋皇祐三年(1041年)改现名。宋末兵燹，仅存正殿
新乡文庙大观圣作之碑
2023-08-27
新乡文庙大观圣作之碑位于河南省新乡市老城内西大街北侧，是市区现存的最古庙宇。北宋时已建此庙，北宋末年为学宫，立《大观圣作之碑》(简称《大观碑》)，后来曾毁于兵火，明洪武三年(公元1370年)重新修复
彝文安姓籍贯留源碑
2023-05-05
彝文安姓籍贯留源碑位于寻甸县联合乡三届村。在茶花树、青松、刺柏掩映的山林中，一块彝文安姓籍贯留源碑矗立在灌木丛间，灌木丛散发出浆果的香甜气息。2011年，该碑被昆明市人民政府列为市级文物保护单位
新乡崇庆寺
2023-08-27
崇庆寺（又名倒塔寺）全名古介休崇庆寺，始建于南北朝齐平中期（公元570—575年），距今已有近1430年的历史。据古碑记载，该寺历经沧桑，修复重建数次。寺院原有三佛殿、罗汉殿、天王殿，左有火神殿、关公殿，右有瘟神殿、六祖殿和钟楼一座。三佛殿后有寿塔一座
芦台宝塔寺
2023-11-23
此寺原有山门、前殿、后殿、和配殿组成两进跨院，有钟鼓二楼，面积3600平方米。供奉如来佛等。明天启、清乾隆、嘉庆时均重修。始建年代不祥。建国初期被毁，现有石碑一通，记嘉庆时修寺经过，碑呈长方形楷书字体，碑体完整。
割肝医母碑
2024-10-31
割肝医母碑距今三四百年前，石泉县红花沟半山腰上，有一户人家，姓曾，母子三人，靠打柴度日，勉强维持生活，荒年就得沿街乞讨。这兄弟二人非常孝顺母亲，每次把讨来的好饭捧给母亲受用，自己吃糠咽菜
山西平陆县太阳渡：数百亩荷花竞相绽放迷醉游人
2023-08-16
山西平陆县太阳渡：数百亩荷花竞相绽放迷醉游人：7月7日，在山西平陆县黄河湿地，约三百亩荷花竞相绽放，有红的、粉的、洁白的，开的娇艳，开的妖娆，开的千姿百态，开的旖旎灿烂，数百亩荷花点醉了母亲河，使这一片黄河湿地锦上添花，更加的美不胜收！一批批游人，心旷神怡，沐
谷朗碑及谷郎墓
2024-10-19
谷朗碑及谷郎墓时代为三国。位于湖南省耒阳市蔡侯祠内，此为省内惟一仅存之吴碑。此碑原在耒阳县城东谷府君祠内，后移入蔡侯祠内，1966年被砸断拿去修水塘。1979年找回予以修复，仍置蔡侯祠内。碑为青石制成，高176厘米，宽72厘米
海州乡贡进士题名碑
2025-02-19
海州乡贡进士题名碑位于连云港市海州区海州幼儿教育中心院内东墙北端。碑高177厘米、宽81厘米、厚20厘米；座高56厘米，宽120厘米。碑额弧形，饰卷云纹。其石料为石灰质沉积岩。碑立于明成化五年(1469)。碑额篆书，字径7厘米，文楷书，字径2厘米
汉寿亭侯点军碑
2023-04-26
汉寿亭侯点军碑位于宜昌市点军区点军街点军公园内，清代碑刻。清光绪十一年（1885），时任宜昌总镇的罗缙绅为纪念关羽在该处点军而立。碑质地为青石，通高2.88米，碑身宽1.05米，厚0.21米，碑额宽1.13米，厚0.24米