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找到 太舟坞与古莲花 相关景点共 7500
惠来古榕抱石
惠来榕抱石
2024-07-22
榕抱石而生,榕则虬枝劲干,石则苔痕斑驳,木石结缘,蔚为奇观。石上曾有一祠奉祀九子母神,明代又于其旁建榕石庵,此庵几百年间历经沧桑,几度兴废,解放后,已是庙宇颓败,几将倒塌,近年,由华侨捐助重建新寺,称榕石永福寺
鄂州古灵泉寺
鄂州灵泉寺
2025-04-18
灵泉寺又名圆通寺、资福寺、西山寺,中国佛教净土宗发源地。位于鄂州西山的青龙、白虎二山之间。是东晋高僧慧远所建,寺中有泉出崖穴间,因迎文殊像供奉于此,盛传泉中有灵光呈现,故名菩萨泉,又名灵泉,西山寺亦名古灵泉寺。距今已有一千六百余年的历史
合水陇东古石刻艺术博物馆
合水陇东石刻艺术博物馆
2023-03-10
陇东石刻艺术博物馆位于合水县西华北街乐蟠西路1号,成立于2003年,是全省首家以石刻展览为主题的特色博物馆。2004年建成并对外开放,占地48亩,建筑面积4611平方米
古哲里木会盟地遗址
哲里木会盟地遗址
2023-10-16
哲里木会盟地遗址哲里木会盟地位于吐列毛杜镇境内,后依哲里木山,前临霍林河,西望奎屯罕山,东视罕查干山的原中央。是从扎鲁特、巴林、巴仁哲里木山谷,经今霍林河煤矿至锡林郭勒大草原的必经之路,从准哲里木山谷,经科右前旗至宝格达山蒙古接壤
石牛古洞摩崖石刻
石牛洞摩崖石刻
2024-12-11
石牛洞,位于天柱山脚下,现存历代达官名宦、文人墨客的诗文石刻三百多处,有较高的研究价值。石牛洞,位于天柱山脚下,现存历代达官名宦、文人墨客的诗文石刻三百多处,黄庭坚定不移曾在此筑室读书,大画家李公麟画有其坐石牛像,宋仁宗皇佑中,王安石游其处有诗刻
古陕州城遗址
陕州城遗址
2023-08-29
陕州城遗址,位于三门峡市区西端3公里处的陕州风景区内。陕州城是一座古老的城池,古代就有四面环山三面水,半城烟树半城田之说。周文王之弟召公曾封此邑,教民于甘棠树下,民感其德,建祠纪念,故陕州又称甘棠旧治
成武古皂角树
成武皂角树
2023-08-26
成武县城二十五里戚庄村生长着一株稀有树-皂角树。该树树龄之长,树径之粗,树冠之大,在同一树种中,当属罕见。现在该树生长在戚庄村西一村民院落内,树高十余米,树冠直径20余米。树干直径1.2米。两个成年人合抱尚不能将其合围
郑家坳古墓葬群
郑家坳墓葬群
2023-08-12
郑家坳墓葬群位于靖安县城以西,约15公里,水口乡来堡村郑家组。古墓地位于两条溪流交汇的三角形地带山坡高地上,岗顶平坦,高出现在稻田2—4米,一条西东方向公路卧于墓地之上,周围有数百名村民散居。这里土地肥沃,植被繁茂,雨量充沛,很适宜人类耕作生息
廻沙闸古遗址
廻沙闸遗址
2024-11-06
廻沙闸遗址位于海曙区鄞江镇它山村西侧、它山堰上游,始建于宋代。目前该闸尚存槽柱四根,西首第2根镌有测水尺,作为控制水位的标准。第3柱镌有迴沙闸3字,4根石柱高2.63~2.83米,石柱断面尺寸为0.5米~0.52米,闸门槽0.11米,成正方形
玉塔古窑址
玉塔窑址
2025-03-14
玉塔窑址位于泰顺县彭溪镇玉塔村附近。有青瓷窑址三处,青白瓷窑址七处。窑床为龙窑形式,其一长37.36米,宽2.32米,窑墙用泥坯砌筑,券顶用楔形砖砌成。青白瓷有碗、盘、碟、盏、罐、壶、瓶、灯盏、水盂等。胎壁较薄,质地坚细,呈灰白色
上化山古石宕遗址
上化山石宕遗址
2024-08-26
上化山石宕遗址,又称光溪塘,位于海曙区鄞江镇鄞江村北面山顶,光溪村的毛家宕、天塌宕相连。根据洪水湾塘去它山堰东首里许,所筑的石料分析,应是上化山石质,故推测洪水湾塘因建于宋淳祐三年(1243),所以上化山石宕的开采史为南宋晚期
古牛河大硝洞景区
牛河大硝洞景区
2023-09-24
牛河大硝洞景区大硝洞地处果布戛乡枫香村牛角山山脉底部,位于果布戛乡蟠龙乡交界处的牯牛河畔,距果布戛乡政府约15公里。据大部分老年人讲,山洞特别的深,曾有好几班人进去探索都没有找到尽头,到解放初期,十几位年轻胆大的汉子准备了7天7夜的盘缠和照明燃料进去探索
龙门场古银杏(尤溪龙门场)
龙门场银杏(尤溪龙门场)
2025-02-10
银杏园位于福建省尤溪县中仙乡的龙门场,坐落在茫茫群山中,是一个偏僻的小自然村。这儿以拥有300多株700多年树龄的银杏群而闻名,是福建省摄影家协会创作基地。尤溪龙门场银杏是历史遗留下的生态园林瑰宝,并有朱熹在此著书立说的历史传说记载
勾嵊山王坟岗古遗址
勾嵊山王坟岗遗址
2024-07-07
勾嵊山王坟岗遗址位于义乌市大陈镇红峰村勾嵊山顶王坟岗,时代为春秋,类别为遗址。2018年2月公布为市级文保单位,公布文号为2018.02.09义政发【2018】9号,勾嵊山王坟岗遗址,勾嵊山王坟岗遗址简介,勾嵊山王坟岗遗址金华市义乌市勾嵊山王坟岗
黄山古观景亭
黄山观景亭
2024-09-27
黄山观景亭,初始于汉末会稽太守陈业隐居黄山,至明万历三十四年(1606)普门和尚入山后,寺院亭阁数量渐多。亭阁集揽胜、休憩、避雨诸多功能于一体,更兼点缀景观效应,是景区观光旅游不可或缺的重要基础设施之一。据黄山旧志记载,黄山曾有历代亭阁40余处