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吴嘉纪祠堂
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2624
条
山河土楼
祠堂
群(八座)
2023-08-06
山河土楼
祠堂
群(八座)年代为清,位于西潭乡山河村,类别为古建筑。2013年4月17日,山河土楼
祠堂
群(八座)被公布诏安县第十四批县级文物保护单位。保护范围:震山土楼,震山祖祠、怡和公厅、沈氏家庙、大夫第
祠堂
、文山祖祠、叶太恭人祠、友敬祠八座
徽县
吴
玠墓及墓碑
2023-10-08
吴
玠墓景区徽县城关东北隅横翠一山,古曰钟楼山,今呼
吴
山。山上翠柏遮天,自然环境幽静,自成人们游览之地。宋故将军
吴
阶之墓及宋故开府
吴
忠烈墓志铭碑就座落存这里。
吴
山原有墓葬封土壕两座。一座已没有了墓葬痕迹:另一座在碑之正东约九米处,状呈园形,高1.4米
荣子墓及荣氏
祠堂
2023-08-24
荣子墓及荣氏
祠堂
位于汶上县白石镇昙山、苑庄镇西演马村,年代为春秋,类别为古墓葬。2008年6月12日,荣子墓及荣氏
祠堂
被公布为济宁市市级文物保护单位,荣子墓及荣氏
祠堂
,荣子墓及荣氏
祠堂
简介,荣子墓及荣氏
祠堂
济宁市汶上县荣子墓及荣氏
祠堂
梵门桥弄
吴
宅
2023-04-01
吴
宅位于学士街梵门桥弄8号,1982年被列为苏州市文物保护单位。据资料介绍,此宅原为明代正德间大学士王鏊故居的一部分,后几经辗转,方归
吴
氏。清同治四年(1865年)曾暂借作紫阳书院,俞樾一度寓此
鹅槽
吴
尚彬墓
2023-08-06
鹅槽
吴
尚彬墓年代为宋,位于白洋乡白石村鹅槽自然村鹅公山,类别为古墓葬。2016年6月28日,鹅槽
吴
尚彬墓被公布诏安县第十六批县级文物保护单位。保护范围:墓祭台外延伸南15米、北18米、东22米、西23米,鹅槽
吴
尚彬墓,鹅槽
吴
尚彬墓简介,鹅槽
吴
尚彬墓漳州市诏安县
孙家境孙氏
祠堂
2024-09-02
孙家境
祠堂
位于慈溪市横河镇孙家境村。民谚横河孙家境,纱帽八百顶,形象地道出了在孙家境显现的地域文化奇迹。据说昔日横河孙氏高官府第比比皆是,于是皇帝颁旨赐孙家一个境字,规定官员凡踏入孙家村境内,都必须文官下轿,武官下马,因此横河孙家境的境字成了一项殊荣
吴
山耕藏祠
2023-11-15
吴
山耕藏祠位于仓山区盖山镇
吴
山村,占地面积约50平方米,现存建筑为明代风格,硬山顶,穿斗式木构架,面阔三间,进深一间,供奉林延皓。清乾隆庚寅年(1770)重修,其中顶梁、托拱、云板、石柱础等均为明代式样,祠为林延皓归隐时始建,1997年由民间集资重修
山背
吴
氏宗祠
2025-03-10
山背
吴
氏宗祠位于赤溪街道山背村,为该村
吴
氏家族总祠,现存建筑为清中期,平面为三间三进五开间两明堂,正面建有砖雕,门楼、内有木雕,狮、象、鹿、鹤、花卉人物,工艺精湛,占地面积700平方米。坐东朝西,硬山顶,阴阳合瓦
后湾田
祠堂
2024-11-07
后湾田
祠堂
位于义乌市稠江街道江湾村下街村中心,时代为清,类别为古建筑。建筑坐北朝南,占地623.8平方米。分前中后三进左右厢房,后进已毁。前后进均为5开间,五架抬梁前卷棚后双步梁,廊轩雕工精美,梁柱用材硕大,牛腿、雀替、斗拱、梁坊等雕刻工艺具有乾隆工的特征
吴
颂平故居
2024-12-17
吴
调卿(1850~1928),名懋鼎,又名荫伯,江西婺源人。是中国近代史上一位亦官亦商的重要人物。历任天津汇丰银行首席买办、关内外铁路总局督办,京师农工商总局督办大臣。戊戌变法失败后,退出政坛,在天津从事实业,创办中国早期的火柴、织绒、硝皮等工厂
吴
毓麟故居
2024-07-21
吴
毓麟故居位于河西区解放南路292号。建成于1931年,该址原有砖木结构楼房三幢,计北楼二幢,南楼一幢。北楼前后两幢均为三层并相互连通。南楼较小,为两层。大楼周围有十多间房屋。北楼和南楼之间为庭院花园,有一条长廊连接
衢州
吴
氏宗祠
2023-07-26
吴
氏宗祠位于衢江区云溪乡王车塘村,2013年3月公布为全国重点文物保护单位。宗祠占地面积约2100平方米,建筑面积1432平方米,平面呈纵长方形,坐东朝西偏南。自西至东前后共四进,即前厅、正厅、穿堂、后楼。前厅有戏台
下杭路曾氏
祠堂
2025-04-25
下杭路曾氏
祠堂
位于福州市台江区下杭路196号,该地原为王莲莲丈夫郑诚家族所有,后售予清末民国福州第一大纸行老板曾文乾。曾购房后由其堂弟曾文敏督工建造曾氏
祠堂
,为福州较有代表性的家祠建筑之一,后被攀附为曾巩后裔
祠堂
。该曾氏家族,原是从长乐感恩村迁来
朗锦
祠堂
群
2023-06-25
朗锦明清
祠堂
群,从明朝中叶至民国初年的300多年间先后建成,由何氏宗祠、媲鲁何公祠、表山何公祠、西源何公祠、任轩何公祠、妙山何公祠、天香何公祠组成。虽修建年代不同但尊卑有序,式样统一,均为硬山顶,人字封火山墙,头门灰塑博古脊
吴
复墓石雕群
2024-09-08
吴
复墓石雕群:
吴
复墓,采用东西向,墓向坐东向西,墓前是一条宽10米的神道,享堂、神墙不复存在。现存神道上有一组石灰岩立体雕塑位于神道两边。自东向西相对排列有石人、石虎、石羊、石马及控马人、华表。刻工采用镂空为浮雕相结合,刀法精湛,为元末明初风格,形象栩栩如生
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