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吕祖泉村
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7500
条
泉
掌关帝庙
2024-12-24
泉
掌
村
:
泉
掌—故称长修、桃园。春秋战国属河东郡,秦时在此设长修县。汉高祖时,封御史杜恬为长修候,长修又为候国。东汉时改为长修镇,后又为长修镇。晋国灵公曾于此建行宫、辟桃园、起绛台,谓绛霄楼,因而后改为桃园镇
江南第二
泉
2023-10-27
江南第二
泉
江南第二
泉
在雨花台东岗,原永宁寺内,因寺而名永宁
泉
。南宋时,陆游曾登雨花台游永宁寺,见寺中有一
泉
,色味俱佳,备加赞赏,品其为二
泉
。泉水从数米高的假山石中汩汩流出,汇集成池,池中泉水清澈见底,甘冽可口
金
泉
禅寺
2024-11-21
金
泉
禅寺是佛教寺院,该寺始建于唐僖宗乾符四年,原名金
泉
寺,距今已有1300多年的历史。明嘉靖年间,曾多次重建。建有山坊、日落金
泉
亭、烟雨观舟亭、归人唤渡亭、石塔、梅园、樱桃渡等名胜。1983年3月,安陆县政府作出决定,在原金
泉
寺遗址修建金
泉
禅寺、建太白公园
汇
泉
湾
2025-03-04
汇
泉
湾位于青岛湾东侧,西起小青岛,东至汇
泉
角。汇
泉
湾风光旖旎,青岛著名海滨景观鲁迅公园、海产博物馆、水族馆、第一海水浴场、小鱼山公园、汇
泉
广场、八大关疗养区、东海饭店、汇
泉
炮台遗址等均分布于此湾岸,与青岛湾海岸一起构成了青岛旅游的黄金海岸线
德明
祖
祠
2024-07-03
德明
祖
祠位于广东省鹤山市,是鹤山市唯一保存完好的明代建筑物,始建于明代,曾于光绪丙戌(1886)年重修,坐东北向西南。广三路深二进,祠前有一个呈浅黄色的古戏台,用三合土夯筑,外表砌火山角质岩,用红砂岩勒脚。主祠依次为头门、后堂,占地面积468平方米
助
泉
寺
2024-05-05
助
泉
寺是河南省新密市保存较为完好的古代寺院,据《密县志》可查,助
泉
寺始建于元至正十五年(1355年),占地面积1800平方米,明、清时期多次重修。中文名:助
泉
寺外文名:ZhuQuantemple地理位置:河南省新密市占地面积:1800m²著名景点:助
泉
寺始建时
大
泉
沟
2023-06-30
大
泉
沟位于陈贵镇南山北麓,面积约18平方公里,最高峰猫儿伏海拔774.9米。大
泉
沟以
泉
美闻名于世,这里奇峰突兀,山峦叠翠,是一处环境优美的生态休闲胜地。大
泉
沟沟长约10华里,一年四季溪流潺潺,曲曲折折,时而平缓时而陡峭,形成了形态各异的泉流瀑布
天下第一
泉
风景区
2024-11-11
天下第一
泉
风景区位于山东省省会济南市市中心,位置优越、交通便利,由一河(护城河)一湖(大明湖)三
泉
(趵突泉、黑虎
泉
、五龙潭三大
泉
群)四园(趵突泉公园、环城公园、五龙潭公园、大明湖风景名胜区)组成,是集独特的自然山水景观和深厚的历史文化底蕴于一体的精品旅游景区
范
祖
禹墓
2023-06-29
范
祖
禹墓位于化州市河西狮子岭(石牛岗)南麓(今市人民医院北隅),坐北向南,背依龙冈盘石,面向钦廉驿道。明制土筑圆墓,用砖砌墓环,周长12.6米,墓碑高1.6米、宽0.95米。碑铭:宋翰林学士范公之墓明永乐十三年(1415年)立。碑座石龟,周围砖砌
覃氏
祖
祠
2024-09-22
说到覃氏
祖
祠,就不得不先说一下土家覃氏的起源,覃是早期巴人四姓之一。元末明初时期,土家族人覃添顺和覃添秀等五兄弟,在石门、澧州、常德一带多次帮助朱元璋部打败元军和陈友谅部
卓锡
泉
2025-01-04
卓锡
泉
位于济南长清区万德镇灵岩寺风景区的千佛殿东侧岩壁下,此处泉水竞流,古柏参天,题刻众多,是著名的灵岩八景之一。传说因高僧用锡杖戳地出
泉
而得名。水自岩壁下部洞穴涌出,沿石渠漫流,与白鹤、双鹤等泉水汇入镜池,
泉
旁岩石上镌乾隆御书卓锡
泉
及咏
泉
诗一首
圣
泉
2025-03-05
涂山之巅,禹庙之西,有峭壁千寻,顺盘错石级而下,穿过茂密树丛,越过嶙峋怪石,便可抵达著名的圣
泉
;若从启母石取道西北,犹为捷便。明代宋濂游涂山时曾于《游涂荆二山记》中载记云:微径入灌莽,抵岩罅,储
泉
一泓,味甚甘,复以茅茨,曰圣水亭,取水以萗雨多验
潮阳洪氏
祖
祠
2023-04-09
岐北洪氏
祖
祠三瑞堂址在灵山风景区左侧。唐工部尚书、朝请大夫洪大丁,任潮州刺史期间,常到州内各地视察,见潮阳灵山北侧坡下,一片平原,依山傍水,苍碧如画,山青水秀,连呼此乃人间仙景也。遂于唐贞元元年(785)举家迁徙铜盂创岐北
村
永
泉
寺
2025-04-10
永
泉
寺,位于繁峙县砂河镇。以寺后有泉水,故原名永
泉
寺(涌泉寺)。中文名:永
泉
寺别名:涌泉寺位置:山西省忻州市繁峙县砂河镇
留仙
泉
石刻
2024-11-09
留仙
泉
石刻(民国)留仙
泉
石刻位于宿城街道留云岭
村
虎口岭南坡路西侧,刻于
泉
旁巨石上,题留仙
泉
三字,隶书。附跋文,汉僧会尊者留仙饮
泉
处,很久以前就有题额,数千年后字迹模糊。民国十三年甲子,振亚补刻,许立芬书。款楷书。该石刻系民国十三年法起寺住持振亚所为
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