合阳蒙汉合文碑相关景点-动网天际旅游网

2024-10-01

文廷式墓座落在江西省萍乡市上栗县杨岐山风景名胜区的杨岐普通寺后山，墓碑中行书诰授中宪大夫日讲起居官翰林院侍读学士显考文公讳廷式府君之墓，墓碑两旁是当时南昌知府沈曾植撰书的对联：青简尚新，宿草将列；鸱鸮东徒，松槚成行

2025-01-13

但彝文摩崖仅发现元谋江边乡卡莫彝村帝，当地人称石城花园的岩壁上有一处，摩崖共120字，内容主要是李氏家族的发展历史。卡莫崖未注年代，近旁刻有环洲主人和环洲居主人字以及题于清康熙年间的八道汉文七言绝句

2023-06-25

文会里嫁娶屋位于佛山市城区文会里。建于清代。始建时是当地富户的住宅，以后则作为嫁娶屋，供出租用，为住房窄小的居民临时提供婚嫁摆宴的场所。总面积约350平方米，三开间平房，面宽11.2米。门厅也称轿厅，供停轿之用。然后是三进院落。外墙是水磨青砖结砌

2024-11-05

郑绮文故居位于耀华南街12号，在长寿西路和宝华路交接处的内街区里，与福音坊、兴贤坊为邻，街内有小别墅小洋楼一座，有别于西关住宅区的传统建筑，坐北向南，有前内院。围墙内外均有绿色植物，院内古树葱茏，攀援植物满布墙头，使人产生建在深街人未识的感觉，特别雅净清幽

2023-06-25

魁岗文塔在三水河口镇魁岗。位于河口镇外东南约1公里许，东距西南镇1公里。始建于明万历三十年（1602）。魁岗在城外东南二里许，盖护邑不砂也。从县署望之，属翼己方。万历三十年，邑侍御李希孔为诸生时，倡议建浮图其上。知县罗点可其议

2025-01-04

尊师亭与教泽碑是为纪念曹靖华父亲曹植甫先生建造的，位于五里川中学院内，于1985年9月4日竣工，该建造主体为六棱形亭式建筑，两边各附两间平房，占地120余平方米。教泽碑置于中部六棱主体建筑内，用白色大理石砌成，呈四棱体，鲁迅先生亲书的碑文经原体放大后

2023-05-23

兴福院寺碑位于清水县土门乡新义村（寺下村）南50米。年代为明代，类别为石窟寺及石刻。1989年8月28日公布为清水县县级文物保护单位。保护范围：以中心点为基点，碑座四周10米以内。建设控制地带：保护范围东、南、西、北周界为基础各向外延伸20米。

2025-03-03

东关遗址位于合水县太白乡东100米。属仰韶文化庙底沟类型。面积约8万平方米，文化层厚11.5米。采集有彩陶盆、钵，泥质红陶盆、罐、钵、重唇口尖底瓶、夹砂红陶绳纹罐等器物残片。彩陶施，纹样有宽带纹、变形鱼纹、变形叶纹等

2023-10-07

武翼大夫夫妇合葬墓（含碑）位于芦阳镇，时代为清代。2009年7月6日，武翼大夫夫妇合葬墓（含碑）列入景泰县第三批县级文物保护单位。保护范围：坟茔四周10米内。建设控制地带：坟茔四周30米内,武翼大夫夫妇合葬墓（含碑）,武翼大夫夫妇合葬墓（含碑）简介,武翼大夫夫

2023-04-14

世界佛学苑汉藏教理院旧址1930年,国民革命军第21军军长刘湘通令全川各县,限3个月内筹款派僧入藏,向喇嘛学法,以作沟通汉藏的桥梁。他在宴请太虚时,为表明自己重视佛教,向太虚大谈其派僧入藏之举

2024-03-31

西门大夫庙记宋安阳县《西门大夫庙记》碑原立于河南省安阳县安丰公社北丰乐镇东的西门大夫庙内。西门大夫庙约始建于汉代,据记载,北齐、宋、明等朝又先后几次加以修葺。庙宇今已不存,但基址仍明显可见。现有宋、明、清三代撰刻的石碑

2023-10-02

华县李元谅碑李元谅（732~793），先世为安息（古波斯）人。本姓安，在潼关领兵10余年。建中四年（783）出兵击败朱泚部，收复华州，晋镇节度使。次年，与李晟等收复京师。贞元三年（787），与吐蕃会盟有功，赐姓名李元谅，任陇西节度使

2023-09-01

汉高祖刘邦斩蛇碑是后人为纪念汉高祖刘邦斩蛇起义而立的碑记。据史籍记载，刘邦斩蛇之后就隐藏在芒砀山泽岩石之间，后来返回沛县杀了县令，扯旗造反，早期就活动在芒砀山一带，并以此为根据地，招兵买马，扩充军队。后经数年，终于在公元前202年建立西汉王朝

2024-01-15

贵州省剑河县的例定千秋碑为清朝时期,苗、侗族百姓为表达对朝廷剥削和官员的贪腐不满而立.石刻底座上的三个圆形图案分别为寿字纹、太阳纹和莲花纹,表达了苗、侗族人民希望例定千秋碑能够永存,造福后人;希望朝廷能够按照碑上的条例结束地方官吏对百姓的剥削和压迫,光照万代,

2025-04-04

升仙太子碑位于洛阳东30公里偃师市府店镇南缑山之巅。这里是传说中周灵王太子晋升仙的地方。武周圣历二年（699年），武则天于二月初四日由东都洛阳出发赴嵩山封禅，途中留宿缑山，游览了刚刚竣工的升仙太子庙，一时兴至，便撰写了这篇碑文