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找到 南翔普同塔 相关景点共 7500
罗浮蛇山塔
罗浮蛇山
2025-04-12
罗浮蛇山位于瓯北街道罗浮村蛇山,年代为明,类别为历史纪念物。位于永嘉县瓯北镇罗浮小东村南端龟、蛇二山之巅。西晋元康五年(295)始建,宋元丰七年(1084)重建,现建于明嘉靖年间。双塔形式和结构大致相同,保存基本完整。平面六角形,砖木结构,楼阁式
崇福寺应庚塔
崇福寺应庚
2023-06-06
崇福寺应庚位于泉州市鲤城区崇福寺大门右侧,大雄宝殿东侧,北宋熙宁元年建造。应庚建造之初,略有倾斜,传说此有应利欹斜之灵,斜向某方,主兆五谷丰登、六畜兴旺,故称应庚
天穆村清真南寺
天穆村清真
2024-04-13
据二资料:始建于咸丰四年(1854)。1948年因共产党地下组织以此作活动点,被国民党军队烧毁后重建。占地1278平方米,建筑面积825平方米,砖木结构,麦加式,面阔五间,有大殿、讲堂、沐浴房等,主楼及左右角楼屋顶皆作洋葱式
秀公戒师和尚塔
秀公戒师和尚
2023-08-30
秀公戒师和尚,又名普照寺塔,系金代高僧秀公戒师和尚的墓。该位于平舆县李屯镇普照寺村北。秀公戒师和尚,扶沟县人,俗称张氏,七岁出家,到许昌郾城县彼岸寺百法院受业,三十余岁主持普照寺
塔克什肯口岸景区
克什肯口岸景区
2023-03-04
克什肯口岸是中蒙间的重要贸易通道,新中国成立后中蒙贸易有所发展,20世纪60年代初,克什肯与布尔干之间的贸易中断。1989年7月20日,克什肯口岸经国家批准对外开放,1991年中蒙两国政府签订协议同意该口岸为双边季节性开放口岸
麻扎塔格山
麻扎格山
2023-10-11
麻扎格山麻扎格山(又叫红白山)位于墨玉县境内的和田河下游西岸,呈东西向横卧在塔克拉玛干沙漠的南部,被和田河拦头截断。山体呈长条形,东西向分布,山体东临和田河冲积平原绿色长廊,西侧被沙漠环绕,处于极端干旱的沙漠区,它是受新构造运动的单面山
建南崖墓群
崖墓群
2023-06-10
崖墓群隋唐至宋代墓群,位于利川市建镇,分布在羊渡河与油草河两岩崖壁上,现已发现崖墓13处共43座,高出水面十几米至数十米不等,大部分难以登临。该墓群对于研究鄂西地区土著的历史文化等具有重要价值。(第五批)信息来源:湖北省文物局
南瓮河景区
瓮河景区
2024-12-01
瓮河景区瓮河森林生态景区位于大兴安岭伊勒呼里山南麓,是嫩江的源头,拥有寒温带森林湿地生态系统的典型特征和较为丰富的野生生物资源,不仅具有原始森林、沼泽草甸、湖泊、溪流、河流川等,还有月亮泡、小老树等独特的自然景观,是一座天然的自然博物馆
何南熏墓
熏墓
2024-11-12
熏墓位于宁乡县沙田乡长冲村勺子冲马里山,距省级文物保护单位、党一大代表何叔衡故居仅150米,西距沙田乡政府约3公里,涓水河顺山谷流入沩水,交通便利。何熏墓时代为民国(1922年),墓周围栽种杉、樟林树木、配以低矮植物,环境优美
姚炳南烈士纪念碑
姚炳烈士纪念碑
2023-10-11
姚炳烈士纪念碑地址:安化县仙溪镇木桥村时代:现代类型:近现代重要史迹及代表性建筑建设控制地带:以纪念碑为中心四向各至100米处公布日期:安政发﹝2011﹞22号2011年7月,姚炳烈士纪念碑,姚炳烈士纪念碑简介,姚炳烈士纪念碑益阳市安化县姚炳烈士纪念
太仓南广教寺
太仓广教寺
2023-11-01
广寺位于今太仓南郊新丰村,始建于宋绍兴二年,距今已有800多年历史。元至正年间重修,赐额广寿院,明洪武中,定名广教寺。据有关资料,在明代有东南第一名园之称的弇山园,在王世贞死后不久就荒芜,大部分建筑木料施捐给广教寺,盖天王殿之用
南杨庄仰韶文化遗址
杨庄仰韶文化遗址
2024-11-19
杨庄仰韶文化遗址位于石家庄长安区南村镇杨庄村西北岗地上,当地群众称卧龙岗,遗址有三个类型,最上层属庙底沟类型;中层属杨庄类型(与后岗类型同期);最下层属杨庄早期类型,是我国考古界发现的新类型。出土器物有陶支架、陶灶、石磨盘等
莽吉塔站故城
莽吉站故城
2023-07-16
莽吉故城莽吉故城位于抚远镇东9公里的城子山上,西北为抚远镇,北面为黑龙江水萦绕。据考证此遗址是海西东水陆城站十城中的第十城,即莽吉塔城。城墙依山势而筑,直至临江的悬崖峭壁上,西南-东北走向的不规则长方形,周长约925米,墙残高0.62米,仅有一门
塔仔金山墓葬群
仔金山墓葬群
2024-08-04
仔金山墓葬群位于饶平县浮滨镇。1974年发掘,清理墓葬16座,均为长方形竖穴土坑墓。1号墓位于山的顶部,其余分布在周围山坡上,排列分布无序。1号墓深达3.6米,其余都在0.8米至1.2米左右,墓的结构可分二类,一是有二层台,二是无二层台,墓坑大小不一
万部华严经塔白塔
万部华严经白塔
2023-05-13
万部华严经是古代劳动人民辛苦和智慧的结晶,也是我国古代建筑史上一处很具科研价值的实物。是各民族人民团结友好的签名簿,塔内墙壁上写满了从金代起,来自祖国各地的各族人民用汉、藏、契丹、女真、蒙古、维吾尔等文字书写的题记。素白的身影,几里开外便可入目