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南如寺
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且停
寺
2023-07-04
且停
寺
且停
寺
遗址,位于内邱县城西北16.8公里处,
寺
沟村
南
。总占地面积大约15亩。为内邱县重点文物保护单位。且停
寺
,又名梵云
寺
。相传春秋虢国太子途经暂息而得名。据(顺德府志)记载,且停
寺
始建不详,元朝至大年间修建
南
莹遗址
2023-05-02
南
莹遗址位于红石崖街道办事处
南
莹社区北侧,遗址总面积约1万平方米。2005年8月,山东省考古研究所、青岛市考古研究所与黄岛区文物部门联合进行考古发掘,初步探明这个文化遗址上承龙山文化时期,下至商代,前后相距1000余年,距今已有四千多年的历史
南
旺关帝庙
2023-03-25
南
旺关帝庙位于原平市镇
南
旺村中,坐北朝南,东西长7.5米,南北宽11.2米,占地面积84平方米。据牌匾记载,建于清乾隆十七年(1752)。关帝殿面宽三间,进深三椽,单檐硬山顶,前有月台,上建抱厦,单檐,前坡悬山卷棚
单
南
清真寺
2023-09-09
单家集单
南
清真寺(红军长征驻扎地)位于宁夏回族自治区固原市西吉县兴隆镇单家集村。2005年命名为自治区文物保护单位和爱国主义教育基地。中文名:单家集单
南
清真寺位置:宁夏西吉县兴隆镇单
南
村始建时间:清朝同治年间文物级别:自治区文物保护单位
南
翔老街
2023-10-23
南
翔老街(即市政府公布的双塔历史文化风貌保护区)坐落于
南
翔古镇的中心区域,规划面积14.34万平方米。内有人民街、共和街、解放街和胜利街,为传统的商业区和居民住宅区
南
庞村
2025-04-23
南
庞村属于河北省定州市息冢乡下辖村,1961年建
南
庞村公社,1982年改乡。位于定州城南30余公里处,海拔68米左右。
安陵
寺
2023-03-25
安陵
寺
位于长治市潞城区黄牛蹄乡安陵
寺
村中,时代为清代。安陵
寺
为潞城区县级文物保护单位。保护范围:以安陵
寺
围墙向外延伸,东、西、
南
、北各30米。建设控制地带:以保护范围界限各向外延伸100米,安陵
寺
,安陵
寺
简介,安陵
寺
长治市潞城区安陵
寺
旅游指南
准提
寺
2023-11-21
准提
寺
位于扬州市广陵区盐阜东路10号,准提
寺
原为明代的疏理道公廨,是管理盐务的衙门。明代末年改建为准提
寺
,供奉的准提观音为佛教诸佛之母,心性纯净,皎
如
明月。清康熙十二年(1673)重修,有施舍田亩碑两块和禁除营卫、地租碑一块
南
岚遗址
2023-05-02
南
岚遗址,属商周文化遗址。位于山东省青岛市莱西市南岚镇
南
岚村北400米处的高台地上。台地呈斜坡状,东北部高,南部和西部略低。遗址西靠大沽河,
南
临北岚河,东西长200米,南北宽100米,总面积约2万平方米。1983年文物普查时发现。
合江法王
寺
2025-03-30
法王
寺
位于合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里,贵州赤水市12公里,海拔820米。法王
寺
系清同治年间敕赐十方丛林,川
南
黔北著名古刹。始建于宋、元之际,兴于明、清。清初,佛教禅宋临济正宗破山大师高足丈雪禅师,选定法王
寺
为蜀
南
黔北传法布道寺院,以宏扬佛法
海莲
寺
2024-08-11
海莲
寺
古称海神洞,地处西安市长安区城西南两华里的河北岸水磨村西,依崖傍水,遥见终
南
如
黛,近有水潺潺,业林劲松,绕藤环翠,莺歌互答,实乃一清净古刹也。黄帝辞典曰:秦二世胡亥时,(西元207209)宰相赵高柬修河,以绝未央阿房宫之水患,辟韦杜以下万顷良田
南
村造像
2023-07-08
南
村造像
南
村造像(第一批省保)时代:唐地址:榆社县城西部15公里方竹镇
南
村以西100米处寺庙建于唐代,毁于抗日战争时期,仅存沙页岩石佛两尊。站像缺手,高4.6米,圆面大耳。坐像高1.3米,无头,雕刻精细,纹理逼真,栩栩如生,唐风犹存。
南
薰亭
2023-06-11
南
薰亭位于嘉禾县泮头乡小街田村西面约500米处,系中共嘉禾南区支部活动旧址之一。始建于清光绪十二年(1886),由小街田村人萧覃荫等人倡建。
南
薰亭为石木结构,坐南朝北,呈长方形,亭长10.1米,宽5.6米,建筑面积为56.6平方米。
王梦
寺
2023-04-06
王梦
寺
位于襄城县汾陈乡王梦
寺
村,时代为清。2005年,王梦
寺
列入县级文物保护单位。保护范围:以现存
南
、北两殿堂房基为起点,
南
殿向南25米,北殿向北15米,以南殿东、西房基为起点,分别向东、西15米。建设控制地带:保护范围外沿为起点外扩20米。
宝丰香山
寺
2023-02-25
平顶山香山
寺
位于中岳嵩山之
南
约百公里,位于宝丰县闹店镇
南
,平顶山市新城区北3公里,伏牛山余脉,大香山峰顶,全称香山普门禅寺。历史上因行政区划归属之变迁,曾称汝州香山
寺
、宝丰香山
寺
,是已知的中国早期佛寺之一,在中国佛教史和观音文化史上具有重要的不可替代的地位
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