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找到 凌禄村落遗址 相关景点共 7500
肖兰凌公祠
肖兰公祠
2023-11-07
肖兰公祠位于广州市黄浦区长洲街深井社区深井村丛桂西街福康里1号。据族人介绍,建于清光绪六年(1880)。坐西朝东,面阔三间11.09米,深三进23.28米,分布总面积258.18平方米。硬山顶,镬耳封火山墙,灰塑博古脊,青砖红砂岩石脚,红阶砖地面
马降龙村落
马降龙村落
2023-06-28
马降龙村落是开平碉楼申遗的四个提名点之一,其隶属开平市百合镇,东北距开平市区15千米,坐落在潭江东岸的河谷平原,背靠气势磅礴的百足山,面临清澈如镜的潭江水,5条自然村像一条珠链,错落有致地分布在青山绿水之间。村中翠竹森森,绿树成荫,鸟语花香,宛如人间仙境
乌龙垭村传统村落
乌龙垭村传统村落
2023-09-19
乌龙垭村传统村落该村民居特色突出,古建筑类型多样,工艺及传统民居样式独特丰富,农耕文化符号齐全,整体民俗面貌颇具特色。房屋大多修建于上世纪30至50年代,拥有典型的三合院、四合院、吊脚楼,保留了川东北穿斗结构的民居风貌,彰显出农村特色和民俗特点
坦洋施光凌墓
坦洋施光
2023-08-02
坦洋施光墓位于福安市社口镇岩下村,年代为清光绪二十四年(1898),类别为古墓葬。位于社口镇岩下村。始建于清光绪二十四年(1898),为三合土结构,坐西朝东。风字形,三级墓坪,墓深35米、宽19米,占地面积665平方米
羊街乡哈尼村落
羊街乡哈尼村落
2023-09-27
羊街乡哈尼村落:县城南沙距昆明270公里,哀牢山的地势险峻,山高谷深,海拔在3000米与600米间变化,形成了一个寒温带、亚热带和热带的立体气候。那片山高谷深,沟壑纵横,山地连绵,层峦叠嶂中藏着哈尼人的故事
凌口水库
口水库
2023-09-05
位于广西来宾市兴宾区良江镇塘圩村民委南面1.5千米处。距市区20千米。从来宾良江二级公路可达。是自然风景旅游点。库区水面有三座小岛,遍植翠竹,岛上有洞,泛舟可入,岛、水相映,景色秀美。湖水清澈见底,库容量62万立方米。民间有小桂林美誉。
东莞潍河源国家传统村落景区
东莞潍河源国家传统村落景区
2024-06-25
东莞潍河源国家传统村落景区位于东莞镇赵家石河村,是一个有着六百多年历史的国家级传统村落。村内建筑大量使用木块、石头等本地自然资源,使得建筑与周围的环境恰如其分地融为一体,风格自然古朴
尚书休闲村落(尚书圩村)
尚书休闲村落(尚书圩村)
2024-07-09
尚书圩(gai)村,是隐匿在浙皖西北交界处的一个美丽的小村落。村子不大,四面群山簇拥,1000余村民日出而作日落而息,全村仅通过一条县道与外界相通。千百年来,一层又一层的现代元素不断影响着小山村,波澜不惊的生活开始了新的变迁
丁日昌旧居(丁氏光禄公祠)
丁日昌旧居(丁氏光公祠)
2023-06-22
丁日昌旧居也称丁府、丁氏光公祠,位于榕城区元鼎路,是清代洋务运动代表性人物丁日昌所建。丁日昌祖籍丰顺,历任苏松太道、江苏巡抚、福建巡抚和兼理各国事务大臣等职,晚年寓居揭阳榕城,为纪念其父光公,于清光绪四年(公元1878)兴建这座大型祠堂
雷礼
2024-08-02
距老城东北约3公里,在今贵昆铁路水城东站附近,座落在荷城办事处教场村周家寨后半山腰上,为圆形石墓,俗称磨坟,坐北向南,高2.5米,直径约3米。一碑两柱,左右镶有夹耳,上有歇山顶碑帽。石碑高1.65米,宽0.22米,厚0.18米
上丰花果山村落
上丰花果山村落
2023-10-18
花果山区域面积10平方公里,森林覆盖率达80%以上,处于风光秀丽的山谷内。自然生态良好,山清水秀,一条长打2公里且有10座造型各异的古桥亭的山溪穿村过户,流入新安江支流的丰源河,涓涓流水,清澈见底两岸山峦叠嶂,峰回路转,山上山下的徽派民居层出不穷,错落有致
凌云云台寺
云云台寺
2023-09-04
云台寺耸立在云台山峰顶,明朝天顺年间始建,是凌云古八景之一,在寺中极目远眺,远近之景尽收眼底,会当凌绝顶,一览众山小之情犹然而生。从山麓徙五百余石阶盘旋而上可达山顶。山顶建有三开间佛堂,名云台寺。山间乔灌木密茂,浓郁覆盖;百鸟飞鸣,处处野草闲花
凌源地母寺
源地母寺
2023-03-06
地母寺景区位于凌源城西北近郊,位于辽、冀、蒙三省三县交汇处,是一步跨三省、一脚踩两县的要塞区域。地母寺、王兰沟山林场和东北小杂粮市场、新农村建设为其主要景区范围。景区北接内蒙草原,西邻河北的辽河源景区,东望市区,南连四承高速公路
豸山凌去
豸山
2024-12-05
豸山位于县城沱江镇东面,屹立于潇水之畔,峭壁摹空,悬崖俯流。因山形似古代传说中的独角兽(豸獬)而得名。沱江镇作为江华的县城已有近550年的历史,豸山这一风水宝地也就成了豸山寺建于明朝万历四年(1576)距今四百余年
下团民居村落
下团民居村落
2025-02-15
下团村则位于新化县奉家镇,是当年红二军团扎营地,后又被粟海等学者考证为陶渊明《桃花源记》的行笔路线。居住在这里的瑶人,在宋、明王朝的逼迫之下转为汉族,但现在依然中保留了许多传统的瑶族文化特质