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五台山宝华寺
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7500
条
古德
寺
2024-02-21
如果说,归元寺得到较好保护的话,那么,古德
寺
却被那场史无前例的浩劫破坏殆尽。今天作为武汉市文物保护单位,古德
寺
已在陆续修复。古德
寺
的历史比
宝
通
寺
、归元寺、莲溪
寺
都要短。1877年(清光绪三年),在汉口今解放大道东段,黄浦路北段一带还是一片坡地
李
宝
焌故居
2023-08-04
李
宝
焌故居位于永安市贡川镇洋峰村,年代为1886年。简介:又名永福堂,清光绪十六年(1890)建,坐南朝北,由门楼、围墙、空埕、下堂、正堂、厢房、化胎、护厝等组成,建筑面积524平方米。砖砌门楼,三楼四柱
宝
下洞遗址
2024-10-13
宝
下洞遗址旧石器时代洞穴遗址,位于阳新县浮屠镇上岩邢村,为水平溶洞,面积约120平方米。洞内堆积厚0.5米左右,采集有人类左下第二臼齿和哺乳动物骨骼化石。该遗址对于研究古人类起源具有重要意义。(第五批)信息来源:湖北省文物局
宝
音图风蚀景观
2024-05-26
宝
音图风蚀景观位于乌拉特后旗
宝
音图苏木驻地南4公里,是紫红色砂质泥岩风蚀形成的自然景观,因形状酷似烽火台,故称川井(烽火台)。原高约100平方米,占地200平方米,现经多年风蚀,现高约40米,占地100平方米,外形壮观而不可攀,从不同角度观望
芭蕉
寺
2025-04-23
据县志载:元代欧阳才立创建,始名普光
寺
,内设书院。明嘉靖三十二年(1554),罗汝芳中进士任太湖知县,为其题匾时改称芭蕉
寺
。大殿正梁有清乾隆年间重造。
宝
殿前檐梁上又书清光绪甲午欧阳必德重建
仙女湖圣集
寺
2023-10-11
圣集
寺
,位于仙女湖风景区舞龙湖钟山峡南岸莲花谷,背山面水,是由
五台山
佛教协会会长妙江大和尚亲往主持的佛教静地,于2009年开山动工兴建。地址:仙女湖风景区内
西晋刘
宝
墓
2023-11-11
西晋刘
宝
墓位于郭里乡独山村西北1.5公里处。据《邹县志》载伏羲帝后墓,俗称双王堌堆.在城西南五十里,有古墓二冢,周围大二亩,高二丈,世称伏羲帝后墓。2墓呈西北、东南斜向分列,东南方墓冢稍大(列为l号墓),高12米,南北径35米,东西径40米,有夯层,较松软
宝
石桥水库水利风景区
2023-09-20
宝
石桥水库水利风景区位于达州市开江县,依托
宝
石桥水库和明月水库而建,景区面积188平方公里,其中水域面积5.75平方公里,属于水库型水利风景区。近年来,开江县通过嘉陵江流域生态治理工程和退渔退耕等措施,打造了水资源丰沛、河湖贯通、调蓄滞洪功能完备的水系网络
白河双塔
寺
2023-10-04
双塔
寺
双塔
寺
座落在白河县双河乡双
宝
村七组的一座高山坳中,原有二塔,相距三米,五十年代其中一塔及山后面的另三座塔被摧毁。双塔
寺
附近,山泉叮咚,怪石横陈。此地原称红安
寺
。据传唐朝此地有庙宇48座,佛门弟子过万人
晶
宝
温泉农庄
2025-04-21
晶
宝
温泉农庄隶属于天津是农垦集团,是经天津市政府批准建立的省级农业科技园区,集农业高新技术展示、高效农业典型示范、青少年科普教育和现代农业观光旅游于一体。可提供游览、餐饮、垂钓、采摘等多种活动项目绿色世界农科园是2008年开始创建的
宜兴潮音
寺
2025-03-23
潮音
寺
坐落在江苏省宜兴市芳桥镇区岱
华
山下、阳山湖(荡)边。史载:全国潮音
寺
有三座,分别为宜兴潮音
寺
、天津潮音
寺
和海南潮音
寺
,以宜兴芳桥潮音
寺
建
寺
最早。据云阳(芳桥古称)地方谱志记载:素有水浮殿之称的潮音古寺建在阳山湖(荡)边三面环水的荷叶地上
阿育王
寺
2023-11-18
阿育王
寺
是我国现存唯一以阿育王命名的千年古刹。其地在今宁波市东20公里,鄞县五乡镇
宝
幢。
寺
之座落方位,在鄮山分支育王山之西麓。面对玉几山,左界育王岭,右是赤莹山峡谷。三山拥处,吉林参天,修竹蔽日。西望古刹,
寺
在山奥之底,南而远眺,俱在峰峦之中,有世外桃源之感
白求恩印度援
华
医疗队纪念馆
2023-05-11
白求恩印度援
华
医疗队纪念馆位于石家庄市中山路华北军区烈士陵园内。该馆建成于1972年。占地面积1280平方米。展馆分三个大厅。中厅为序幕厅,地下沙盘使观众可以直观的看到白求恩、印度援
华
医疗队来华的行动线路图
宝
瓶口(引水口)
2025-04-09
宝
瓶口是进入都江堰景区的第一个水利工程。实际上是李冰人工挖掘的一个宽不足20米的水渠,但却极其关键,是内江水进入成都平原的咽喉,用以严格控制内江水进入成都平原的流量。其从高处看像瓶口,故而得名,亦取保佑平安之意
昆明地藏
寺
2025-04-18
地藏
寺
又称佛严
寺
,位于太
华
山上,居西山群蜂之中,森林茂盛,为西山最高峰,海拔2500米。它始建于元大德十年(公元1306年),为梁王甘麻刺创建。云南禅宗的开山第一祖玄鉴(又名无照)常在此讲经说法。后改称为太
华
寺
,被明黔国公沐英奉为家庙
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